道的。司马看到老妪自称知道冥界的失去你个，就问：“你知道我女儿在哪里？”老妪回答：“你女儿不在这里，等我打听一下，明天告诉你。”第二天，老妪告诉司马说：“你女儿呆在某寺庙中很舒服。所获得的冥币多得花不完，都不愿意再投胎转世了。唯一的问题，今年春天你们烧给她的衣服太小了，穿不下。”司马吓了一跳，就追问家人衣服狭小的事情。原来是家人去祭祀他的女儿时，遇到下雨，原先做的纸衣服被雨淋湿弄坏了，赶紧去市场随便买的一件纸衣服替代的缘故。

    没多久，新的通判到任，于是就修葺衙署，补后墙。老妪就说：“墙修好了，我应当回去。但这一进去，又不知道什么时候才能再出来。只好求各位大人多买些冥币，深夜烧在墙角下，我拿来贿赂衙神，就可以逍遥自在了。”司马就按她说的烧了纸钱。次日，老妪面有喜色的说：“主人太好了。我没啥可以用来作为临别礼物的，只有我擅长的琵琶、唱歌和饮酒来酬谢主人。”司马就让人设置了美酒和琵琶，老妪自弹自唱，歌词是：“三更风雨五更鸦，落尽夭桃一树花。月下望乡台上立，断魂何处不天涯。”音调凄凉哀婉，唱完，把琵琶一扔，闭上眼睛坐在那里。众人再去叫她时，一下站起来，语言行动依然是原先那个蠢笨老妪的做派，脚也不跛了。

    幕僚师爷崔先生常和这个老妪问答。老妪说自己饿的时候，崔先生问：“这里和厨房很近，为啥不自己去厨房吃呢？”回答：“府衙的保护神很严酷，不敢进去。”她说被袁通判驱赶时，崔某问：“袁通判在任上生大病，你怕他干嘛？”回答：“他虽然生病，但病不致死，将来还要升官呢，我怎么敢不躲着他！”袁通判，就是我的弟弟袁香亭。

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    原文：

    徽州府署之东，前半为司马署，后半为通判署，中间有土地祠，乃通判署之衙神也。乾隆四十年春，司马署后墙倒，遂与祠通。

    其夕，署中老妪忽倒地，若中风状。救之苏，呼饥；与之饭，啖量倍于常。左足微跛，语作北音，云：“我哈什氏也，为前通判某妾，颇有宠，为大妻所苦，自缢桃树下。缢时希图为厉鬼报仇，不料死后方知命当缢死，即生前受苦，亦皆数定，无可为报。阴司例：凡死官署者，为衙神所拘，非墙屋倾颓，魂不得出。我向栖后楼中，昨日袁通判到任来，驱我入祠，此后饥馁尤甚；今又墙倾，伤我左腿，困顿不可耐。特凭汝身求食，不害汝也。”自是妪昼眠夜食，亦无所苦，往往言人已往事，颇验。

    先是司马有爱女卒于家，赴任时置女灵位某寺中，岁时遣祭，皆妪所不知。司马见其能言冥事，问：“尔知我女何在？”答曰：“尔女不在此，应俟我访明再告。”翌日，语司马云：“尔女在某寺中甚乐，所得钱钞，大有赢余，不愿更生人间，惟今春所得衣裳太窄小，不堪穿着。”司马大骇，推问衣窄之故。因遣家人往祭时，所制衣途中为雨毁，家人潜买市上纸衣代之故也。

    未几，新通判莅任，方修衙署，动版筑，妪曰：“墙成，我当复归原处，但一入，又不知何年得出，敢向诸公多求冥钱，夜焚墙角下，我得之赂衙神，便可逍遥宇内焉。”司马如其言，焚之。次日，妪有喜色曰：“主人甚贤，无以为别，我善琵琶，且能歌，能饮酒，当歌一曲谢主人。”司马为设醴置琵琶，妪弹且歌云：“三更风雨五更鸦，落尽夭桃一树花。月下望乡台上立，断魂何处不天涯。”音调凄惋，歌毕，掷琵琶瞑目坐。众再叩之，蹷然起，语言笑貌，依然蠢老妪，足亦不跛矣。

    内幕崔先生常与问答。其言饥时，崔云：“此与府厨近，何不赴厨求食？”答云：“府署神尤严，不敢入。”其言袁通判见驱时，崔云：“袁通判上任大病，尔何必避？”答云：“他虽病，未至死，将来还要升官，我敢不避？”袁通判者，余弟香亭也。

    卷15孙烈妇歙县绍村有个村民叫做张长寿，妻子姓孙。孙氏的父亲很擅长武艺，她从小就跟着父亲习武。

    成年后嫁给了张长寿。张家很贫苦，婚后一个月不到就去了浙江西部做生意。

    有几个毛贼，看到孙某年轻貌美，就夜半去撬门，破门而入欲行不轨。

    孙某左手拿着蜡烛，右手拿着长木棍与毛贼们搏斗，贼人被打得头破血流，赶紧爬起来逃跑了。

    又过了一年，张长寿病死了。孙某从容的帮他办理了后事，下葬之后，关好门窗，投缳自尽了。

    邻居们纷纷议论，说她是横死，平素又很好强，很怕死后变为厉鬼作祟。

    于是就集资请了高僧来做法事超度孙某。半夜，僧侣们刚开始诵经，就看到孙某端坐在堂上，大声呵斥他们：“我是为了殉节而死，死得其所，并不是不该死而死的枉死鬼。哪里需要你们这些秃驴来多事！”吓得僧人们一哄而散。

    此后，村里有个妇女和别人私通，竟然合谋要杀害亲夫。忽然这个妇女发狂了，大呼小叫：“孙烈妇在责骂我，我再也不敢了

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