洲屠夫”。

    当然，这是〖日〗本人和一部分英国人对他的特定称谓。美国及德国还有苏联依然称他为“远东之虎”。

    在这一切之下，他究竟是个怎样的人呢？！他是究竟如何让和他战斗过的苏联人竟然钦佩他的呢？！

    为什么他会如此暴烈的对待〖日〗本人？！他是如何看待现在的〖中〗国的？！为什么他会拿出大量的粮食及被服援助德国？！

    他和他曾经的上司张学良将军又是怎样的关系？！这位目前中**事力量最为强大的将军是否要想过一统〖中〗国？！

    两次的大救灾他又有着怎么样的心理路程？！

    带着这一切一切的疑问，我拜托了很多的关系和朋友，最后在美国领事馆总领事、东北国防大学教授艾森豪威尔中校的担保下我终于获得了一个可以面见这位将军的许可。

    可以正面的见到这位先生，并可以当面询问他一些问题。于是，我带着这一切的问题和〖兴〗奋，向着奉天出发了。

    ——节选埃德加.斯诺《造访远东之虎》

    英国的代表团此时也来到了奉天，而正好碰上了埃德加.斯诺在对屠千军做专访。

    屠千军稍有兴致的看着面前这位不到三十岁的记者，这位记者之所以出名是因为他后来突破了封锁去到了延安并采访了当时赤色的主要领导人们。

    那本《西行漫记》影响了许多当时的国人和外国人士，让他们把延安当成了圣都！而这甚至把参加过“曼哈顿工程”的寒春给影响了过来，最终这位核物理学家竟然在〖中〗国养了一辈子的牛。

    埃德加.斯诺之所以可以过来采访屠千军。是因为艾森豪威尔告诉屠千军西方需要多一些的渠道来了解他。屠千军心神领会，于是便有了埃德加.斯诺的这次采访。

    与历史上不同的是，现在埃德加.斯诺已经成为了美国《芝加哥论坛报》、伦敦《每日先驱报》驻东南亚记者。这比历史上要提前了一些。

    “将军，我想知道的是您对于〖民〗主是怎么看待的？！现在东三省的构成是〖民〗主政府吗？！请问，您认为〖中〗国什么时候可以实现〖民〗主化？”埃德加.斯诺对着屠千军便问道，手上的笔记本轻轻的记录着什么。

    站在了屠千军身后的英国贸易委员会〖主〗席华特.朗西曼闻言脸上露出了几丝幸灾乐祸的神色，他可是在英国的时候被屠千军修理过。

    “那么，我想知道您的〖民〗主化概念如何界定的？！”屠千军并没有直接回答。而是对着埃德加.斯诺反问道。埃德加.斯诺楞了一下，轻声道：“一人一票、普选、政党轮替。”

    顿了顿，埃德加.斯诺对着屠千军轻声道：“至少这是我们美国及欧洲的价值观。”

    “我理解和尊重西方的价值观，但你们是否想过我们也有自己的价值观？！”屠千军对着埃德加.斯诺笑着轻声道：“而我个人的价值观之一便是实事求是，用英文的表述便是：seektruthfromfacts（从事实中寻找真理）。”

    “我从事实中寻找了很久，始终没有找到国家先行〖民〗主然后成为强国的。”说着，屠千军笑着对埃德加.斯诺轻声道：“如果有，那么您可以给我举个例子。”

    “美国！”埃德加.斯诺毫不犹豫的对着屠千军道，屠千军闻言一笑：“我承认美国是个强国。但美国立国之初可还是有着奴隶制度的。这算〖民〗主吗？！”

    埃德加.斯诺闻言一滞！而屠千军却继续轻声道：“而且到了现在，在公车上有着白人专座。黑人目前为止没有投票权、不能从军。更不要说从政了，这算是〖民〗主吗？！”

    “〖日〗本！”埃德加.斯诺想了想。继续道。而屠千军更是苦笑，对着埃德加.斯诺便道：“刨去个人感情因素，我十分钦佩〖日〗本近代的发展情况。可是，他也不算是〖民〗主而发展的国家。”

    “明治维新，一开始的时候可没有什么议会。明治维新是在1968年宣布改元明治开始。但〖日〗本的帝国议会却是在是1889年发布的《大〖日〗本帝国宪法》之下成立的。1890年11月才有了第1回议会。”

    “帝国议会由众议院和贵族院所构成，众议院议员由国民选出，贵族院议员则由不经选举的皇族、华族、敕任议员构成。贵族院不解散，所以多数议员是终身任期。你觉得这是〖民〗主吗？！”

    埃德加.斯诺愣住了，他没有想到屠千军竟然会对〖日〗本了解的如此之深！屠千军心里暗暗的叹了口气。

    美国黑人的投票权到1965年才真正开始的。瑞士是到了1971年。投票权才对妇女开放，而内阿彭策尔州为妇女最晚获得选举权的州，直到1990年妇女才有投票权。

    此时的瑞士才实现了真正意义上的普选。

    如果要推动西方式的〖民〗主化，西方自己首先要向别人解释清楚为什么你们自己真正的〖民〗主化过程，毫无例外。都是渐进的，都是在现代化之后才实现的？这个问题研究

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