管辖的地方，往往会沦为多股势力相互绞杀又相互扶持的地方，他们并不想与塞萨尔正面为敌，毕竞正面为敌的赛义夫丁，他的下场人们都已经看到了，他们只想和塞萨尔有来有往的较量上几局，让他们的新苏丹意识到没有他们的协助，他很难统治这座城市。

    苏丹可能会把他们找过来严厉地斥责，甚至可能杀死他们其中的一些人。

    无论如何，最终他们都能从中分到一杯羹。

    但很快他们就不这麽想了。

    出乎意料，塞萨尔最先审判的并不是他们，而是在十字军入城之後的几个月来违背了其法律和训导的人，一开始只是一些轻罪，像是敲诈、勒索，偷窃，以次充好等等。

    这些罪犯一一无论他们是哪种信仰，哪个种族，都以一种撒拉逊人相当熟悉的方式接受审讯一一有原告、有被告、有证人和证物，有书记官在一旁做书面记录，整个审讯的过程非常的迅速而又流畅，但每一步都像是凿刻在石头上般的清晰明了。

    毕竟塞萨尔的法律条文是最先悬挂在城门和各大寺庙、教堂之前的，而且每天都有人在那里大声的反覆诵读一一你要说你不知道，除非你是个瞎子或者是聋子。

    随着一个又一个的罪犯被提上来（其中甚至还有基督徒骑士），并且无一例外的接受了惩罚，那些蓄意作恶的人便越来越慌张，他们视线在人群中巡视，而後绝望的发现，他们的同谋一个不少的全在这里。也就是说他们的阴谋已经被发现，更像是一张被拉起的大网暴露於光天化日之下，他们就是那些苦苦蹦跳但一看便知道时日无多的鱼儿。

    当第一个人被拖出去的时候，他终於崩溃了，这个基督徒语无伦次地说出了他所知道的一切，但是他认为自己还未到穷途末路的时候，连大马士革的民众塞萨尔都能宽宥一一他们固然想了一些不好的事情，但从未想要实施啊。

    但这里是塞萨尔的法庭，狡辩是无法作为一张牌被打出来的。

    何况当初的大马士革二次反叛，确实有着他们的理由，你不能让一个人在绞索套上脖子的时候还不挣紮，求生是每一个人的本能，大马士革的民众只是信错了人，而当塞萨尔回到大马士革後，他们为了回报他当初所伸出的援手一一虽然城市破败，民生凋敝，大马士革第一年交出的商税和人头税依然超过了往年的每一次。

    而在这三年中，大马士革，哈马，霍姆斯，阿勒颇都交足了整整三年的税，更不用说他们的商人为塞萨尔带来的巨大利润。若不然他现在用来打仗和安抚民众的钱财又是从哪里来的？

    从天上掉下来的吗？

    这种胡言乱语，狂呼大叫，在法庭上不但起不到一点作用，还会引起其他人的蔑视，相比起那些基督徒，撒拉逊人倒要平静许多，毕竟他们是苏丹的子民一一他们早就做好了一旦事有不成就以性命为代价的准备除了几个人对於死刑的执行方式有所要求之外，倒也没有显露出什麽丑态。

    这些人被送上审判席，又一个接着一个地被定下了罪名，一颗接着一颗的头颅滚落在了地上，鲜血流淌在地上，犹如一张巨大无比的红毯。

    天气虽然不是那麽炎热，但冲天而起的血腥气依然使得一些人作呕，但没有一个人敢於在这个时候离开，他们敬畏地望着那个端坐在高上几乎不说什麽，只是低垂着双眼，注视着芸芸众生的苏丹。他们既然称他为苏丹，就应当意识到他有着苏丹一样的权力，他可以仁慈，但也可以随时将仁慈收回。对於他的判决谁也无法质疑，哪怕一个字。

    这场尚未酝酿成熟便已被小鸟和吹笛手揭破的叛乱，所涉及人员之广、之多，令人惊骇，更让他们难以置信的是塞萨尔的雷霆手段，他们曾以为他会有顾虑，毕竟这些家族在埃德萨中经营多年，根深蒂固，枝繁叶茂，就算是曾经的赞吉和努尔丁也不曾将其完全铲除，而他们的苏丹法迪却有着这样的耐心和魄力。之前的沉默并不是出於他的懦弱，而是在等待着一网打尽的时机。

    最後一颗头颅落下时，那个撒拉逊人心中所想的是，他难道不怕吗？他不怕处死了那麽多人，引起埃德萨城中民众的恐慌吗？直到今日，城中的撒拉逊人依然是多於基督徒的，但他可能要失望了。埃德萨城中的秩序一如往日般的安然，民众似乎并没有因为这些达官贵胄的死而掀起什麽波澜，他们的日子还是一如往常，而他们更多谈论的是每日带着自己的侍女和侍从，穿戴得珠光宝气，富丽堂皇的公主洛伦兹，她会骑着马儿走出城堡，经过街道，踏入男孩们才能进入的高级学堂读书。

    她的行为确实吸引了很多视线。

    洛伦兹在走过街道的时候，如果有小孩子正在她面前，她会耐心地勒住马，等着大人将他们抱走，甚至还会从腰囊里抓出一把冰糖抛散给他们。

    而她身边的侍从和侍女也总是笑盈盈的，他们又是那样的年轻，那样的美丽，那样的神采飞扬，叫人看了便心生欢喜。有时候他们也会雇佣周围的人去为他们做事，也会走进店铺去挑选自己想要的东西。有一个撒拉逊人厨师甚至挂出了公主巴克拉瓦的牌子，

『加入书签，方便阅读』