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    完颜斡勒等高丽女人随着钦宪皇后纥石烈氏等金国女人离开体育馆后，又去了休闲娱乐馆。

    这里的琴室里，丝竹声婉转悠扬，宫人端坐琴前，指尖在琴弦上流转，《广陵散》的激昂与《平沙落雁》的悠远交替回荡；棋苑中，黑白棋子在棋盘上无声对弈，落子声清脆，每一步都暗藏玄机，观棋者屏息凝神，生怕惊扰了这方寸之间的博弈。书画轩内，墨香四溢，有人挥毫泼墨，笔走龙蛇，一幅幅山水画卷在宣纸铺展，或浓墨重彩，或淡雅写意；还有人手持狼毫，在绢帛上题诗，字迹或娟秀清丽，或刚劲有力。

    礼乐殿中，编钟、古筝、琵琶等乐器陈列整齐，宫人身着华服，随着节拍翩翩起舞，舞姿轻盈曼妙，如蝴蝶蹁跹；射御场地上，弓箭整齐排列，宫人挽弓搭箭，目光坚定，箭矢破空而出，精准射中靶心；室内马场上，御马奔驰，宫人身姿挺拔，在马背上展现出高超的控马技艺。书斋里，学子模样的宫人埋头苦读，经史子集堆满案头，不时相互探讨书中奥义；数算房内，算盘声噼啪作响，宫人专注地演算着复杂的算术题，神情认真。

    更令人称奇的是，后宫中竟有诸多完颜斡勒闻所未闻的新奇事物。麻将桌上，四人围坐，掷骰子、摸牌、打牌，吆喝声与笑声此起彼伏；扑克游戏里，“斗地主”、“升级”等玩法各异，参与者时而眉头紧锁，时而喜笑颜开。狼人杀房间内，众人围坐一圈，凭借语言和表情相互猜忌，推理之声不绝于耳；剧本杀现场，女子们身着对应角色的服饰，沉浸式代入剧情，演绎着悲欢离合。室内攀岩墙前，宫人系着安全绳，手脚并用，奋力向上攀爬，挑战着身体的极限。

    游泳池中，金色沙滩上，阳光透过玻璃窗照在细软的沙子上泛着微光，宫人穿着轻薄的泳装，或漫步沙滩，或在遮阳伞下休憩闲聊；碧蓝泳池中，水花飞溅，宫人嬉戏游玩，有的畅游碧波，有的在泳池边享受日光浴。

    不用多说，这些肯定也是叶诗韵搞出来的，赵俣帮她推广的。

    赵俣不仅钟情于运动健美的女子，对于聪慧过人、身怀才艺的女人，同样喜欢。

    若有宫人不擅运动，却精通琴棋书画，或是在礼乐射御书数中有所专长，只要展露才华，也能获得丰厚赏赐，更有机会得到侍寝的殊荣和让她们一展才华之机。

    即便在这些领域并无天赋，也无需担忧。

    后宫定期还会举办麻将、扑克、狼人杀、剧本杀、室内攀岩等各类比赛，赵俣闲暇之时，也会亲临现场观看。

    比赛中，无论是拔得头筹，还是凭借出色表现吸引众人目光，亦或是在过程中展现出独特魅力，都能得到赵俣的封赏，获得侍寝之机。

    完颜斡勒等高丽女人仔细观察，发现这后宫之中，宫人皆有事可做，绝无无所事事、抑郁寡欢之态。

    即便对运动、才艺、游戏皆无兴趣，也可前往赛场观看心仪的比赛，打发无聊的时间。

    更有李清照等人牵头组织博彩活动，让众人在观赛之余，能小赌怡情，为平淡的后宫生活增添几分趣味。

    对于喜静之人，后宫亦给予充分的自由。

    她们可在自己的院落中养花种草、读书品茶，享受独处的静谧时光。

    在宗教信仰方面，赵俣的开明更是令人称道。

    后宫不禁任何宗教，道教的三清像、佛教的佛像、萨满教的神龛等，在相应的殿宇中皆能见到。宫人无论是信仰道教、佛教、萨满教，或是其他宗教，只要不影响侍寝，不强迫他人信教，传教前及时报备，且心怀善念、安分守己，便可自由信仰，不受干涉。

    一路走来，完颜斡勒等高丽女人心中的震撼难以言表。

    这座紫禁城后宫，早已不是传统意义上禁锢宫人的牢笼，而是一座充满活力与包容的天地，让大多数宫人在此能幸福安稳地过一生。

    完颜斡勒等高丽女人在震惊、震撼、感到不可思议的同时，也对好玩、相对自由、有人情味的后宫生活期待起来。

    可话又说回来，虽然赵俣的后宫远比高丽的寿昌宫好玩、自由、有人情味，但对于大多数高丽女人来说，她们还是感到有些忐忑与不安，尤其是黑夜来临之际。

    因为夜晚就意味着要侍寝。

    所有高丽女人都忍不住在想，‘今夜大宋皇帝陛下是否会教我侍寝，若我被选中了，该何去何从？’

    这些高丽女人的担心，并不是无的放矢，因为很快，侍寝女官就来到了高丽宫，宣布：今夜由李资谦的长女李太妃、次女顺德太后（又称文敬王太后）、三女延德宫主、四女福昌院主侍寝。

    由此不难看出来，赵俣要享受胜利的果实了。

    见赵俣一上来就选中了她们四姐妹，而没有去选在大宋夺取开京的过程中立下大功的完颜斡勒，李资谦的四个女儿既忐忑，又暗暗松了一口气，甚至还有一点点小骄傲。

    四姐妹不是不知道，赵俣没有选完颜斡勒，主要是因为，完颜斡勒是立功之人，不好直接就翻她牌子，得给她一点尊重。

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