废纸。”

    大慈树王被迫退休，教令院本来是遵奉祂的新任继承人小吉祥草王上位的，可大家找到小草王的时候一看，这个神既不强大，也不睿智，凭什么有资格接替树王的神位？

    不必给这群人寻找借口，他们在实际行动上直接否认了小草王的权威，认为祂不够资格成为树王的继承人。

    于是由贤者接替了须弥的统治权。

    结果就很明显了，政治上接替自己地位的是一个并非自己一脉相承的衣钵弟子，自然不能指望对方会全盘接受并且推行自己的理念。

    教令院一开始还愿意遵守大慈树王的理念，但时间会改变一切。

    祂死了。

    不管一个神明如何强大如何善良，死了的神，就是死了。

    从大慈树王死亡的那一天开始，祂的影响力在不断的削弱。

    多番试探小草王的态度和反应之后，教令院彻底接受了一切。

    荧的表情颇为随意。

    这种故事她见的太多了，姜青开个头，她就能够猜到接下来的三四种常规发展。

    不常规不合理的，她也不是不可以纳入考虑之中。

    沙漠民坐蜡了。

    “情感上沙漠民追随大慈树王，已经把自己当成了须弥人。”姜青的话语带着遗憾，“实际上信任的森林管理者，并不认可他们有资格成为须弥人。”

    大慈树王想必也向这些人许诺了一些条件——这不是交换，而是因为祂就是这样仁善的神，希望自己的民众过的更好。

    所以祂肯定会告诉这些沙漠民，说我一定会让你们过上如何如何的生活。

    这是因为和赤王的友谊，也是因为大慈树王本身的仁善。

    然后教令院看了看，觉得这群沙漠人没什么争取的必要。

    你们说树王给你们了什么承诺？

    假的，绝对是假的！

    “要不这样吧，我也很同情你们，但我真的不相信大慈树王会给了你们这样的承诺——你们把大慈树王找来，证明祂曾经说过这样的话怎么样？”

    荧模仿着某种口吻。

    但她的声音过于清丽，反而没有那种骨子里的傲慢，听上去带着女孩的撒娇味道。

    少女的笑容兴致勃勃，“是这种说辞对吧？”

    毁约的说辞有很多种，姜青也不能确定，但行为和结果是一定的。

    可是大慈树王死了啊！

    那就没办法了，你们说树王这么说，但我们是不信的。

    要么你们把树王找来，我们就承认这些条件。

    要么你们别想了，按照我的条件来办事。

    这种事情太正常了。

    胡宗宪想要招安大明海贼王汪直，汪直有心归纳，然后就按照胡宗宪的说辞主动谈判。

    酒足饭饱之后大家出去游西湖，结果当时有个人看不惯汪直，当场把汪直逮捕，一年后，汪直被杀了。

    自己的合作伙伴地位不够高，或者突然倒台了，就是这种情况。

    他和你聊聊天吹吹牛，说你我合作天下无敌云云，你听了之后觉得还挺对，你我兄弟啊简直了，到了地方才发现他连你的命都保不住······就挺僵硬的。

    胡宗宪自己主动提出的招安策略，然后汪直诚心实意，主动进入了大明的领地表示忠心，结果到了最后，汪直被斩首处刑了。

    而胡宗宪最后也修改了原先的提议，上奏说杀得好啊，我就觉得这个人该杀。

    胡宗宪算不上这么做的千古第一人，干这事儿的人太多了，就这种过河拆桥卖队友的行为如果有排名，胡宗宪在历史之中甚至不够资格拥有一个名次。

    多的是比他更加擅长卖队友的人。

    单就这件事情而言，杀贼对于兵士来说，应该是本事。

    不过先提招安，对方表示诚意主动到了你的地盘，你连人家的命都保不住，最后又因为斗争害怕被打成【贼寇同党】，当场改变说辞说杀得好，杀的妙啊！

    这不是“兵者，诡道也”能够描述的。

    这个故事可以用在很多地方，带着各种延伸隐喻，比如眼下，它充分证明了，你的合作伙伴其实是会变化的。

    他原先和你签过了约定，但不代表他不能随时把约定变成擦屁股的纸。

    你要真信了，把一切都赌在他是个说一不二并且又能力说一不二的人身上，基本上等同于把脑袋抵押在了别人的裤腰上，生死不由己。

    大慈树王的地位是够了，说一不二，就是吧，祂被迫退休，跟当场倒台了没什么区别。

    “沙漠人听信的许诺，相信的神，都已经变化了。”

    “那个答应了他们的神，已经不在了。”姜青说道，“可是我们已经归附了啊！”

    他的声音颤抖，眼睛闪动带着莫名的悲悯和绝望，表现得就好像惨遭背叛的沙漠人。

    他可以理解，擅长共情旁人的苦难，并且近乎绝不同情。

    

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