是秦川，所有人都服气。

    不服气，也不行。

    会试百圣齐鸣，殿试直陈天下第一事，末尾还来一句“陛下欲反乎”。

    古今文士，未有此狂也。

    因此有好事者还给秦川冠上一个“狂圣”的名号。

    普通读书人，顶多一个狂生的外号，到了秦川这里，即使他狂，也得加个圣字。

    比古代的大贤者楚狂接舆还厉害。

    三百名新科进士，从一甲到三甲末尾，依次在石坪下坐开。

    石坪很大，丝毫不显得拥挤。

    他们坐得很周正。

    听闻今天第一堂课是书院的江夫子亲自授课，那是书院三大副山长中最年轻的一位，亦是最为神秘的一位。

    据传学究天人，经史子集，兵书历法，诸子百家无一不窥。

    乃是真正的天纵之才。

    对于这样神秘又传奇的人物，他们当然很好奇。

    可是当讲课的先生出来时，他们不由低声惊呼。

    “是他。”所有新科进士几乎同时心里发出一声惊呼。

    如果讲课的先生不是江夫子，那么也只能是他。

    必然是他！

    秦川现在的身份很敏感，神都任何一个私塾学堂，都不适合他讲学。可是书院绝对是例外。

    书院是风能进，雨能进，皇权不能进。

    秦川走到石台上，比灵台方寸山的瑶台差不少，但在这里，秦川心里踏实。

    就如同样的坟墓，在烈士园里，就会让人十分安心。

    书院是读书人互相砥砺的地方。

    秦川对着众人笑道：“在下就不做自我介绍了，大家都认识。”

    石坪下，新科进士们都笑起来。

    明媚的春光里，桃花李花的摇曳姿影里，充满快活的气氛。

    秦川又道：“大家肯定见我来讲课，都有些好奇。好奇的地方在于我要讲什么学问，是不是新学？我实话实说，在下是没什么学问的。”

    连中六元的状元公，当今亚圣，居然说自己没什么学问。

    不仅是下面跟他同科考试的进士，还有书院里旁听的学生，都不禁议论纷纷。

    秦川负手看天，等大家议论声小了点，又慢悠悠道：

    “在下还是有些学问的。”

    前一句话谦虚得很，后一句话又把少年亚圣的自负表现出来。

    前者是作为圣贤的谦虚，后者是作为少年的狂放。

    不愧是是世间第一狂。

    有人心里暗道。

    简称世一狂。

    秦川自不知自己又多了一个外号。

    “今天在下讲《大学》。”

    《大学》是四书五经之首。在座的诸位，哪一个不是科场里摸爬滚打杀出来的，对《大学》自然熟的不能再熟。

    正因如此，才显得出秦川何等有底气。

    在一群专业人士面前，讲述《大学》，难不成秦川还能在理学朱子之后，讲出新的名堂来？

    如果只是依循旧例，那出不了彩，对亚圣的声望也是个打击。

    若是跟朱子见解违背，即使是亚圣，怕也得承受巨大的压力，甚至被人训斥，对亚圣的声望同样是一个打击。

    可以说秦川在此讲《大学》，纯属吃力不讨好。

    何况书院更不乏儒学的大宗匠，若说声望，他们及不上亚圣，可只是研究《大学》，除非朱子复生，其他人怕是说不过他们。

    秦川哪怕是亚圣，此举也多少有班门弄斧之嫌。

    越是如此，众人越是期待秦川要讲的东西。

    秦川不疾不徐道：

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”

    这时，秦川的同乡，黄梦起身道：“亚圣公，此处当为新民，朱子曾做过批注，几百年来都是如此念的。”

    他不是故意来找茬，而是知道秦川在这里挖坑。

    他想着自己来问，肯定比其他理学巨子来问好，届时不免战况可就激烈了。

    毕竟他不问，其他人肯定也要问。

    秦川微微一笑，徐徐道：“那是朱子错了，此处确当为亲。先秦时的旧本也是亲。”

    这时候，众人哗然。

    秦川是亚圣，可朱子是理学的奠基者，公认的理学圣人，当今天下读书人无一人不是他的徒子徒孙。

    秦川这句话，无疑是欺师灭祖。

    朱子说“大学之道，在于新民”。

    “新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推己及人，使之亦有以去其旧染之污也。”

    意思是说，我把自己的良知明德擦亮之后，再推己及人去开启民智，擦亮人民的良知明德。

    秦川显然不认可这样的看法，他从朱子的亲和新的区别出发，其实触动了当世儒学的三纲。

    “明明德，亲民，止于至善”便是儒学的三纲。

 

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