发出传信，请山上的人来接他上山。

    秦川表示恭喜，“去龙虎山好，离天道近，离红尘远。”

    黄梦幽幽道：“秦兄也是看破世情的人，何不跟我一起上山修道，你良才美质，修道一途的成就肯定能超过我。”

    秦川指了指婴宁，“还有俗缘，不能上山。”

    黄梦叹息，“等他年婴宁嫁人，我修道有成，一定寻机会渡秦兄修行。”

    秦川暗笑：“九尾天狐真正意义的成年，那得快三千年，你修成鬼仙怕都来不及。”

    嫁人是不可能嫁人的，就跟着他吧。

    秦川才不想修道的路途那么寂寞。

    虽然有些自私，可修行就是最大的自私。

    “那我预祝黄兄早日得道成仙。”

    黄梦：“成仙不敢说，但龙虎山的道长说我资质不错，应该能有些成就。”

    他又道：“因为县衙发生了那么大的事，镇魔司肯定要来调查，这些日子秦兄要是继续留在金华县，须得小心，莫要招惹那些人，也不要跟什么修道人联系。镇魔司查案，最喜欢找那些修道人，或者隐藏城内的妖鬼。你若是被牵连上，仅是靠生员的身份，他们未必会有多少忌惮。”

    黄梦虽然对秦川感官很复杂，可出门在外，都是同乡，能帮忙还是要帮的。

    这个时代的人，极重乡土之谊，即使同乡之间有些龌龊，出门在外也是同仇敌忾，互相帮衬的。

    若是在外地，对乡人见死不救或者存了加害之心，一旦传出去，绝对会为人不齿。

    自来做大事的人，也是首重同乡，形成一个铁打不破的利益集团。

    …

    …

    秦川接下来一段时间没有搞事，也没有事情找到他身上。

    吴婉青倒是偶尔会带一些点心来感谢秦川，她的手艺不错，婴宁很喜欢吃那些糕点。

    秦川见她学戏之后，气息愈发清灵周正，倒是没有找她麻烦。

    何况她确实带着两个小孩子，大的儿子正在参加童生试。从两个孩子的气色来看，都很健康，而且对吴婉青很孝顺。

    其实吴婉青不是他们真正的母亲。

    旁边院子的主人姓叶，乃是一个书生，对吴婉青应该有恩情，她在叶生和妻子去世后，假扮叶生的妻子带着两个孩子生活。

    叶生的尸体被吴婉青以道术保存着，对她颇有些消耗。

    之所以不给叶生下葬，除了没钱外，更重要的原因是叶生的生魂还在外地给一个县令的儿子教书，并不知道自己死了。

    一旦下葬，叶生那里应该会出现意外。

    所以才会有外地人带信回叶家的事。

    叶生亦是要参加科举的。

    这个故事有点像聊斋里叶生的故事，只是细节有些差别，比如原著故事里的地点不在金华，而在别的地方。

    今年暂时没有加恩科的消息，原著里叶生是考中举人后回来的，从行为逻辑上来看，叶生醉心科举，肯定是要有个举人功名才肯回来。

    颇有学不成名誓不还的味道。

    因此如果接下来一段时间，还没恩科乡试的消息，秦川打算离开金华县了。他悄悄观察过宁采臣，还只是个七岁的孩童，有些聪慧，可没有灵机的萌芽，更别说完整可以摘取的灵机。

    他来的还不是时候。

    如此金华县没有值得他留恋之处了。

    镇魔司在这期间很搞了一些事，还抓过一些修士。

    秦川默默观察着，没有掺合进去。

    县衙的事闹得很大。

    豹妖虽然杀了黄县令，可朝廷除了强力谴责蒙元国外，对修行界的管控愈发严密起来。

    他们对有修士闯入县衙行凶的事更觉得可恶，这是对朝廷的冒犯。

    哪怕修士杀的是妖。

    但的确在众目睽睽之下，没有经过正规途径进入县衙。

    修士剑侠的快意恩仇，乃至于江湖武者的劫富济贫，都是官府深深痛恨的一类。

    为此镇魔司抓了修士，盘问过许多人，都没找到青玄剑和青玉葫芦的主人。

    对此事，也慢慢不了了之。

    只是屠豹剑仙的名号在金华城附近流传出去。

    秦川听说后，有些啼笑皆非。

    都什么外号。

    老百姓取外号的习惯，就是这么朴实无华，直指本质么？

    至于黄梦，已经去了龙虎山，他没有暴露秦川的住址。

    有不想让秦川出风头的心思，也有作为乡人对秦川的关怀。他清楚秦川是不大喜欢浮华名利场的。

    这样也好，秦川将来做官也做不大，迟早会归隐。

    若是想修道了，黄梦来渡他。

    届时一定很有意思。

    他这个红尘深处的人，先去修道了。

    秦川对黄梦的心思自然门清，对此只好付之一笑。

    这个黄梦也不是个无趣的人。

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