鹰则为鸠。鹰也者，其杀之时也。鸠也者，非其杀之时也。善变而之仁也，故其言之也，曰“则”，尽其辞也。

    农及雪泽。言雪泽之无高下也。

    初服于公田。古有公田焉者。古者先服公田，而后服其田也。

    采芸。为庙采也。

    鞠则见。鞠者何？星名也。鞠则见者，岁再见尔。

    初昏参中。盖记时也云。

    斗柄县在下。言斗柄者，所以著参之中也。

    柳稊（tí，新芽）。稊也者，发孚也。

    梅、杏、杝桃则华。杝桃，山桃也。

    缇缟。缟也者，莎随也。缇也者，其实也。先言缇而后言缟，何也？缇先见者也。何以谓之？小正以著名也。

    鸡桴粥。粥也者，相粥之时也。或曰：桴，妪伏也。粥，养也。

    二月：

    往耰（yōu）黍，禅。禅，单也。

    初俊羔助厥母粥。俊也者，大也。粥也者，养也。言大羔能食草木，而不食其母也。羊盖非其子而后养之，善养而记之也。或曰：夏有煮祭，祭者用羔。是时也，不足喜乐，善羔之为生也而祭之，与羔羊腹时也。

    绥多女士。绥，安也。冠子取妇之时也。

    丁亥万用入学。丁亥者，吉日也。万也者，干戚舞也。入学也者，大学也。谓今时大舍采也。

    祭鲔（wěi，鱼）。祭不必鲔，记鲔何也？鲔之至有时，美物也。鲔者，鱼之先至者也，而其至有时，谨记其时。

    荣菫、采蘩（fán，白蒿）。菫，菜也。蘩，由胡；由胡者，蘩母也；蘩母者，旁勃也。皆豆实也，故记之。

    昆小虫抵蚳。昆者，众也，由魂魂也。由魂魂也者，动也，小虫动也。其先言动而后言虫者。何也？万物至是，动而后著。抵，犹推也。蚳。蚁卵也，为祭醢（hǎi，鱼肉制成的酱）也。取之则必推之，推之不必取之，取必推而不言取。

    来降燕。乃睇燕乙也。降者，下也。言来者何也？莫能见其始出也，故曰‘来降’。言‘乃睇’何也？睇者，眄也。眄者，视可为室者也。百鸟皆曰巢，突穴取与之室，何也？操泥而就家，入人内也。

    剥媆（nèn，同嫩）。以为鼓也。

    有鸣仓庚。仓庚者，商庚也。商庚者，长股也。

    荣芸，时有见稊，始收。有见稊而后始收，是小正序也。小正之序时也，皆若是也。稊者，所为豆实。

    三月：

    参则伏。伏者，非亡之辞也。星无时而不见，我有不见之时，故曰伏云。

    摄桑。桑摄而记之，急桑也。

    委杨。杨则苑而后记之。

    ?羊。羊有相还之时，其类??然，记变尔。或曰：?，羝也。

    螜（hú，蝼蛄）则鸣。螜，天蝼也。

    颁冰。颁冰也者，分冰以授大夫也。

    采识。识，草也。

    妾、子始蚕。先妾而后子，何也？曰：事有渐也，言事自卑者始。

    执养宫事。执，操也。养，大也。

    祈麦实。麦实者，五谷之先见者，故急祈而记之也。

    越有小旱。越，于也。记是时恒有小旱。

    田鼠化为鴽（rú，小鸟）。鴽，鹌也。变而之善，故尽其辞也。鴽为鼠，变而之不善，故不鴽尽其辞也。

    拂桐芭。拂也者，拂也。桐芭之时也。或曰：言桐芭始生貌拂拂然也。

    鸣鸠。言始相命也。先鸣而后鸠，何也？鸠者鸣，而后知其鸠也。

    四月：

    昴则见。

    初昏南门正。南门者，星也。岁再见。壹正，盖大正所取法也。

    鸣札。札者，宁县也。鸣而后知之，故先鸣而后札。

    囿有见杏。囿者，山之燕者也。

    鸣蜮。蜮也者，或曰，屈造之属也。

    王萯秀。

    取荼。荼也者，以为君荐蒋也。

    秀幽。越有大旱。

    记时尔。

    执陟（zhì）攻驹。执也者，始执驹也。执驹也者，离之去母也。陟，升也。执而升之君也。攻驹也者，教之服车，数舍之也。

    五月：

    参则见。参也者，伐星也，故尽其辞也。

    浮游有殷。殷，众也。浮游，殷之时也。浮游者，渠略也，朝生而莫死。称“有”，何也？有见也。

    觖（jué）则鸣。觖者，百鹩也。鸣者，相命也。其不辜之时也，是善之，故尽其辞也。

    时有养日。养，长也。一则在本，一则在末，故其记曰“时养日”云也。

    乃瓜。乃者，急瓜之辞也。瓜也者，始食瓜也。

    良蜩鸣。良蜩也者，五采具。

    匽之兴，五日翕，望乃伏。其不言“生”而称“兴”，何也？不知其生之时，故曰“兴”。以其兴也，故言之“兴”。五日翕也。望也者，月之望也。而伏云者，不

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