返回第八十七章:风起苇萍(修)(3 / 3)  一剑证仙首页

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致等同九州仙道中等档次的旁门杂家法门。

    此教修炼也讲究一个抑恶扬善,本是不邪的。不过后世徒众有机灵之辈,结合东晋慧元创立弥陀净土宗的然净国、有余国、果报国和常寂光四种四种净土国教义,天台宗禅定禅定法门,以及本土民间部分巫鬼道术,演化交融,各自另起炉灶,成佛作祖,分裂出佛老会、闻香教、龙华宗等数个支系。

    漕运码头工人,乡间小民,多加入其中,以抱团自保,对抗贪官污吏盘剥。此辈则乘势肆意扩张,大肆收割香火愿力,敛聚财色,行事日渐狷狂猖獗,渐变为邪教之流。

    九州中土,乃是仙道后备力量源泉,故而无论官府,还是仙道,对此辈都是深恶痛绝,仙道各派也曾联合绞杀几次,不过因此类支派善于收割香火,背后隐隐有神灵支持,故而屡剿不绝,一见风头不对,便转入地下,如今云梦泽神道异动,此辈嗅到动乱的味道,又冒出头来。

    方才这黑衣道人施展的“舍身献祭法”,则是一位分支教主从摩尼教《秘密法藏经》中演化出来,类似苗疆本土巫教放蛊吸人精气纳为己用的邪恶法门。

    秦铮更是知道,此等教派在后世亦是影响深远,在宋时还演化出了白莲教这等专注造反千余年的教派。

    此类邪教死灰复燃,此事已超越内门弟子权限范畴,方致乾就宣布回程,并放出山岳真形图,裹住这黑衣人尸首,带回山门,供内门师长参详分析。

    听闻此事后,报道子也很是震惊,此辈冒头时机颇为巧妙,正是各大派关注云梦泽,无暇分身之时。也不敢怠慢,传讯各大门派,密切关注此辈动向。并派出一位金丹弟子,带领各内门弟子,在秦州各处巡查,监察神道,捣毁摩尼教会社。因秦铮先前表现十分出色,也被分派出去,归纳到徐朴应、方致乾这一队。

    ps:感觉渣渣渣,中午到现在,就憋出这点,欠更以后补。

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