你。我们人多，最关键的是，我们势众。但王二虎这个人狡猾了，当你人多势众的时候，他就躲起来，稍不留神，稍稍一个不留神．他就从阴暗的角落里冒出来了，忽然地，鬼鬼祟祟地，招惹老渔叉一下子。一招惹完了就跑，躲到一个永远也说不出地名的地方，然后，又冒出来了，他是敌进我退、敌退我进的。神出鬼没了。王二虎死了，早就死了。可王二虎就是不死，一直不死，永远活在老渔叉的心中。老渔叉骨子里怕，叫天天不应，叫地地不灵。

    一九七六年四月九日，老渔叉到底绷不住了。他上二吊了。就在大瓦房的堂屋里，他把麻绳拴住了屋梁上，打了一个活扣，把脖子套了进去，事先没有任何的征兆，其实老渔又是深思熟虑了。他决定“还”一他决定用上吊这个办法“还”。这一“还”就干净了，主要是地点好。老渔叉其实是一个机敏的人，很懂得揣摩人的心思了。他把上吊的时间选择在上午，恐有眼光的。那个时候谁能想得到家里头有人上吊呢?等家里的人上工了，只要一袋烟的工夫，老渔叉就可以把他三十年的债务一笔还清了。冤有头，债有主．他顶了上去，还能给他的子孙们赚回来三间大瓦房呢。划算的，值得。人算不如天算哪，谁也没料到老渔叉的长孙过来了。小家伙从门缝里看见了悬空的爷爷，立即来到巷口，奶声奶气地尖叫。老渔叉没有死成，却对一件事情上了瘾，爱上了上吊。事情往往就是这样巧，第二次还是被这个小孙子发现的，老渔叉又得救了，老渔叉张开了他的大巴掌，抚摸着孙子的小脸蛋．笑了，说了这样的一句话：

    “就是不让爷爷去还债，好孩子。像我们王家的人．”

    连着上了几次吊，老渔叉没死成．心思却又活了。他原本是铁定了要死的心的，孙子不让他死，其实就是老天爷不让他死了。几次没死成，老渔叉改主意了，他不想死，不想还r!他要和王二虎再较量一把，他要把王二虎的鬼魂从家里头挖出来，是的，挖出来。你不是经常到我的梦里来么，那就说明你离这个家不远了。是在地底下还是在墙缝里?是在树根旁还是在井水中?得挖。等把你挖出来了，王二虎，这一回对你不客气了。不用铡刀铡你，我让你碎尸万段，再用火把你烧了，烧成灰，烧成烟。我看你还来不来!

    庄稼人从来不把立秋说成“立秋”，而说成“咬秋”，为什么呢?因为夏天的暑气太重，到了立秋的光景，一定要给身子骨败败火，他们便在立秋的时分抓起一只瓜来，咬一口。这一口下去就是个标志，秋天准时正点，于北京时间几点几分，来到了。事实上．这样的仪式太一厢情愿了，在不少的年份，秋是被“咬’’过了，却还是热。庄稼人就把这样热的秋天叫做“秋呆子”。连老天爷的脸色你都不会看，你说你呆不呆?另外还有一路情况，夏天的雨水多，被雨水浇凉了，一到了秋天，天上下火了。庄稼人就把这样的秋天说成“秋老虎”。反攻倒算的老虎尾巴有多厉害，不用说它了。

    一九七六年的秋天正是秋老虎。王家庄的人害怕了。不是王家庄的人娇气．而是上面有指示，要种双季稻。所谓双季稻，就是稻子收上来之后再种一季，这一来秋收的日子就太紧张．太劳累了，一分一秒都分外的宝贵。为什么这么说呢，举个例子吧，比方说，七号晚上八点四十七分立秋，你的双季稻就必须在七号晚上八点钟之前栽下去，八号上午九点钟都不行。这是老天爷的必杀令。杀无赦。有原因的，因为秧苗不能见霜。霜降一到，老天爷立即翻脸，稻穗就再也不可能灌浆了，统统变成了稻瘪子。你只能收到一把草，一把糠。你一粒米都收不到。可插秧也不是说插就插的，又不是和女人睡觉，大腿一掰，肚子一挺，插进去了。没那么便当。你要火烧火燎地割早稻，再火烧火燎地耕田，再火烧火燎地灌溉。灌溉完了，才能平池，然后才轮到插秧。古人说，“淮知盘中餐，粒粒皆辛苦”，苦就苦在你要和时间“抢”，“抢”赢了，你这一年就赢了，“抢”输了，你这一年就没了。什么叫“看天吃饭”?什么叫“靠地吃饭”?你要是不把“秋收”搞清楚，你就永远也不知道天有多“高”，地有多“厚”。毛主席领导过一次革命．叫“秋收起义”，你听听，他老人家多聪明。许多人不服气，想和伟大领袖毛主席扳手腕，不行的，你玩不过他的，你怎么斗得过庄稼人呢——秋收是这样的

    劳累，再遇上秋老虎，你说你还有命吧?连豁着牙齿的小丫头们都知道秋老虎的厉害，她们在空空荡荡的村口跳牛皮筋的时候是这样唱的：

    一二三四五．

    打死秋老虎；

    老虎不吃人，

    晒得屁股疼；

    屁股分两边，

    妇女能顶——半边天。

    妇女能顶半边天。是的。秋收刚刚开始，吴蔓玲一会儿在野外的田头，一会儿在打谷场上，硬是靠她的血肉之躯把半边天“顶”起来了。吴蔓玲习惯于身先士卒，割稻，挑把，脱粒，扬场，耕田，灌溉，平池，插秧，样样干。一句话，她“是男人，不是女人”。“战双抢”是没有日夜的，这一来吴蔓玲就不怎么回大队部睡觉了，每天和社员同

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