。“我记得他说夫子一脉的儒修不为官的......”

    “儒是什么？”老人反问道。

    云澈沉默了很久，摇摇头，

    “夫子感悟的是天地道理，有自己的思想，灵魂。帝师开一方教化，以天下社稷为重，教化万民。”

    “何谓思想？”

    “何谓天地至理？”

    “我走的是夫子的路，感悟这天地道理，但却是通过帝师的路来感悟的。”

    “何为天下社稷？何为天地至理？”

    “在我眼里，这万民众生便是天地，便是这大道。”

    “大地现出茫茫原野，圣贤立井田之制，划耕地为九九扩大的无限方块。其中沟渠纵横交织，民居点点布于其上，成间棋局。”

    “人间诸象，天地万物，皆环环相围而生。民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之jing神围。围之愈广，其势愈大。势大围大，围大势大。此为棋道，亦是天道人道。”

    “为官本是天地的一部分，何来区别？”老人沉声道。

    “那您不是说夫子的路是错的？”云澈说道。

    “你又错了。”老人摇摇头，“帝师，和夫子是两条路，但都是儒。”

    “他们两人的儒道走的很远，我看不懂。”

    “为不为官并不是帝师一脉和夫子一脉儒修的区别......”老人沉声道，“或者说，帝师和夫子这两脉本就是同一条路，只是分别在路的这边和路的另一边而已，但终归是在沿着一条路在走。”

    “那您为什么会回来乌镇教书？”云澈绕不过老师，于是将话题转了回来。

    老人说道：“这些年，我绝大多数时间，都用来思考一个问题。”

    云澈问道：“什么问题？”

    老人摇了摇头说道：‘我还不知道.............”

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