返回第二部 引子 帝国暴力120分钟(2 / 4)  1871神圣冲击首页

护眼 关灯     字体:

上一页目录 纯阅读 下一页

专家,但是海京香港和上海朋友多的是,我可以帮您引荐。”

    岸田连连道谢,接着想起了什么来,从怀里掏出一个盒子,递给傅仁涌,说道:“多谢傅先生,上次和傅先生聊天一见如故,但是匆忙未带礼品,实在冒昧,这是我乐善堂生产的眼药水,配方乃是吾师:博士詹姆斯.柯蒂斯.赫本所赠,对眼疾有奇效,请一定收下。”

    傅仁涌推脱几下后。收了礼物,但他也是八面玲珑之人。立刻从怀里掏出一支精装钢笔和一把纸扇赠予两人,说道:“岸田先生您不仅是成功的商人。以前还是《东京日日新闻》主笔,笔力雄厚,纵谈时事,乃日本四大‘名记’之一;这支镂刻石榴花的钢笔乃是我店精心所造,专为阁下这种雄才之士所备,请一定收下;这把纸扇所绘为《白鹤松柏》,寓意志向高洁、心意忠贞,就赠给野比先生,也请一定收下。”

    野比听力不好。接了纸扇打开一看,眼睛一亮,旁边岸田叽里咕噜的用日文解释了一番,野比明显大喜过望,伸手从旁边船员那里要来纸笔,写了一副中文繁体字的条幅送给傅仁涌。

    纸上写的是“鹤远 松韧 谢傅先生 野比忠雄敬”

    当时两国文化相通,都在儒家文化圈,日本人识、写繁体汉字是一点问题都没有,两国识字精英。比如武士与儒生可以直接用笔谈。

    “哇,不敢当,不敢当。一点小玩意而已。”傅仁涌立刻谦虚。

    正在两拨人互相道谢和谦虚的时候,一个人走了过来。笑道:“哎呀,这不是傅先生和岸田先生吗?这么巧?这风真舒服,上帝的恩......”

    大家抬头一看。直接来人是个布衣打扮的中年人,微胖。红脸,满脸堆笑。正拎着袍角要坐下。

    “这不是张牧师吗?”傅仁涌正打招呼,没想到旁边的野比大吼一声跳了起来,一手摁住手里的日本刀鞘,猛地一把推去,把那红脸中年人推了个踉跄,差点一屁股坐在地上。

    大家一起大惊失色,岸田挡在了野比面前,两个日本人用日语吵起架来,那野比兀自满脸激愤的指着旁边茫然不知所措的张牧师大吼大叫,傅仁涌跑过去扶了张牧师,满脸不解的小声问道:“你怎么那日本浪人了?”

    张牧师很惊恐很受伤的摊手说道:“没有怎么他啊?昨天和他笔谈甚欢,然后问问他了解耶稣基督与否,他就翻脸大怒,把我赶出了客舱,今天早上我也就塞了本《马太福音》进他们的船舱......”

    “日本人敌视基督,你又不是不知道,你给他传道?他是日本浪人,是武人,抽刀砍了你怎么办?”傅仁涌小声说道。

    “愿上帝宽恕那个日本朋友。”在傅仁涌的劝说声中,张牧师没办法先走了。

    送走张牧师,傅仁涌走回来,看着兀自气得面红耳赤的野比忠雄,傅仁涌摆着手说道:“张牧师也是好意。他潜入清国乡村传道,被满清官府定为了通缉犯;躲躲藏藏一个月,才好不容易上了咱们这条船可以逃回海宋那边了,那简直是传道热情遮天蔽日啊,假如骚扰了各位,各位海涵吧。”

    那边野比忠雄看起来依然怒气不消,他挣脱了岸田的挟持,转过身来,用毛笔刷刷的写起字来。

    大家伸头过去一看,却是一首痛骂基督教的繁体中文诗:

    夺国资基在此船,满堂诸士果知否?

    试凭栏槛看海涛,浊浪排天万里流。

    野比忠雄写完此诗,拿着那诗咬牙切齿的四处给人看,傅仁涌脸色有点变了,凶狠瞪了野比一眼。

    岸田吟香把野比忠雄拉回来,摁到藤椅里,转头向傅仁涌道歉道:“野比君忠诚直率,所以不善于隐藏自己的想法,请各位多包涵。”

    不过刚刚傅仁涌怒视野比忠雄那个转瞬即逝的表情被岸田捕捉到了,他问道:“傅先生也是基督徒?”

    “呵呵,我不信教,我信佛,和你们一样。”傅仁涌笑了起来。

    岸田吟香掏出烟斗一边压着烟草一边说道,有点对佛教无所谓的味道:“我们日本也不能算是信佛,我们是要用大和心来代替佛心与唐心(儒家)。十三年前为了巩固天皇之神威,就已经发动了神佛分离之运动,各地烧毁佛像、经卷、佛具、敕令僧尼还俗等,寺院或废去,或合并,我们要废佛毁释,彻底以神道教之大和心取而代之。”

    “大和心?王政复古。幕末经世家佐藤信渊在《宇内混同秘策》序论中说:我皇大国乃大地上最早成立之国,为世界万国之根本。根本一旦有序,则全世界悉为郡县。万国之君应皆为臣仆......安抚万国之苍生,自始便是皇国君主之要务。对吧?”傅仁涌问道。

    “您?!”

    看着惊呆了岸田吟香。傅仁涌大笑道:“你知道,我们石榴花在上海分店重要客户之一就是贵国有钱人。我们也搜罗日本古董,几乎每个日本朋友都会给我上一课,关于天皇和神道教以及大和心的。在我看来,这不过是原教旨化昔日宗教而已,毕竟唐心与佛心在这个时代里已经落伍了,看野比先生极其厌恶基督教,只是不知道你们大

『加入书签,方便阅读』

上一页目录 下一页