员学习圣经，海皇在皇报了重要言论和指示后，一群纹身男也定然在各级堂主带领下，老老实实的坐着学习领会朝廷新精神，偶像也破除了，关公肯定不能拜，所以他们连拜的关公像都换成了耶稣使徒彼得像。

    因为新约里貌似只有彼得动武过，在叛徒犹大带人来抓耶稣的时候用刀子保护了耶稣一下，砍掉了一个打手的耳朵，而耶稣又给那打手治好了，耶稣还让彼得收起刀来，自己听任被抓走处死。

    这么忠心护主的使徒自然是帮派学习的对象，更主要的是朝廷喜欢这套，而且耶稣对彼得砍人说：“收起刀来吧，凡动刀的必死于刀下。”——问题是彼得虽然动刀，但因着耶稣保佑没有死于刀下啊，他是被倒钉十字架死的——怎么死的不管了，反正这位圣徒不是死在刀下，对于舞刀弄枪、很多人不能活着退休的帮会来讲太吉利了，因此最时髦的京城，很多帮会入会仪式都是拜圣彼得了，入会仪式演讲辞都从《赞关公》变成了《赞圣彼得》：

    初赞圣徒第一忠，不朽美名有神工；

    一遇我主纳头拜，永生天国住九重。

    …………………

    云云。

    并且京城各大帮会也严令自己手下在礼拜日减少直接犯罪活动，因为礼拜日是圣日，基督徒都要去教堂赞美神并安息，基督徒都安息不工作了，你劫匪和小偷还工作？哦，这伙劫匪礼拜日还持刀抢劫，至于伤人先不提，反正这伙混蛋就不是基督徒

    对于以神立国的海宋来讲，在最先进的京城，若是哪个区在礼拜日犯罪率不降低以致不给朝廷面子，帮会老大和治安局局长会一起掉头、睡不着觉的。

    因此京城落后地区的周一犯罪率会暴增一下，而且晚上经常有大群纹身男提着砍刀追砍某个人模狗样、穿的还算体面的家伙，谁叫这个流窜来的王八蛋竟然不吊地盘大佬，敢指使手下小偷在礼拜日去教堂偷了某富商老爹的怀表，《礼拜日教堂聚会被扒窃》这都捅上报纸了，这尼玛是不给江湖大哥和辖区治安官面子啊找到他们、砍个半死，还得剁掉手指，然后再送到治安局里去，由手握报纸暴跳如雷的治安官分局局长再炮制他们。

    所以若你太有上进心和传统精神，就是不吊朝廷，非要建立一个传统的、高效的、讲忠义的、破坏现有秩序的犯罪组织，那时候宝少爷他们就不是橄榄枝了，而是利剑了，他们会撺掇其他无义无耻的大帮会围剿你这有志青年的。

    朝廷定的目标就是：两广地区因为迎接神皇入粤而动的天地会《红兵大起义》是神的恩典，只能生那一次，不准未来再生，连生的土壤也不许。所以想联合其他帮会的、有领袖号召群1un理想的、有政治权力追求的帮会要坚决消灭，帮会可以存在，但必须是一盘散沙，决不允许出现满清时期单身旅客会一个天地会手语就可以走遍南方、不被抢劫敲诈的情况。

    总而言之，即便是宋国的地下秩序势力，无孔不入的皇权也已经渗透了，在皇权专|制制度下几乎不存在无主的权力。而宝少爷他们这些曾经的天地会大佬就是皇权的橄榄枝和眼线。

    看惠州大江堂这种后起帮会的人都有机会见宝少爷，翁拳光和山猪面面相觑：本以为现在天地会早四分五裂了，谁料想有京城大亨还念旧，以江湖情义特意接见江湖中人。这天大的好事，自己听说过一点，但说的人都一脸故意高深莫测的表情，听的人也是江湖老手，自然也不信。

    然而现在看起来传闻是真的

    以县城小帮会的地位，郑阿宝、何博这种人怎么会搭理这种人，龙川堂不知道也是自然。

    翁拳光却是没考虑自己地位太低，只想着师叔祖宝少就在自己面前，早知道自己名帖上也画上原来的帮会暗语徽标，说不定也被接见了，偏偏的刻意做得一干二净，显示自己是干净的商人，孰料左边那秘书接见的人自己没轮的上，右边那批江湖人自己又没写是。

    看着门里面左边的人都跟着秘书走得不见影子了，右边那个公关经理正微微躬身，挨个客人握手，越看越像江湖做派。

    翁拳光急了眼，伸手进门一把拉住门里的王杰仁，指着那位正和客人握手的公关经理叫道：“杰仁老弟，赶紧把我的名帖递过去啊要不人家就走了。”

    王杰仁面显难色，刚刚他只不过起个看门人的作用，收集名帖递到门房里蹲着的那几个兄弟公司的人，由人家挑选见谁不见谁，现在翁拳光想见他们，问题是翁拳光来晚了点，人家都收集完名帖点名客人走了，他哪里能做主呢？

    “明天吧他们说了，就见二十人。而且不是宝少爷见，是他们手下见。您明天，说不定能见到宝少爷呢？”王杰仁汗流满面的搪塞。

    看王杰仁不敢递帖子，翁拳光脑门上火，着急攀龙附凤啊看那公关经理已经握手最后一人了，就是大江堂的那个秃头大哥了，他一把抓过插在王杰仁西装上口袋里的自己名帖，蹭的一下跳过门槛，咬牙就往里冲，想来个毛遂自荐。

    哪知一只脚刚踩到门槛里面的地面，身侧门房那边顿时响起几声大喝：“站住，干什么的？”

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