意之物也，格且知之物也。正心者，正其物之心也；诚意者，诚其物之意也……心之本体即性，性即天理，天理之灵觉即知，知亦为心之本……心外无理，心外无物，吾心即宇宙！（以上两段，都是阳明心学的内容。）

    从这些内容上看，这个世界的儒家的理论更加近似于宗教，可以称之为儒教。已经不是单纯的关住俗世之间的治乱问题，而是已经在形而上的关注傅说原本世界儒家避而不谈的未能事人，安能事鬼？这些问题了。

    想来当年的这世界，定然也有着儒教诸神，拥有着庞大的势力。说不定就是毁于佛教东进的时候！(看聊斋觅仙路最新更新章节,请,或直接输入)

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