，回忆身在海豹突击队时的种种件件。

    他的教官们一直都在强调，一定要掌握好“嗜杀”与“不杀”之间的尺度，既不要极左，也不要极有。形势瞬息万变的战场上，根本不存在“仁慈”这个词，对敌人仁慈，就是对同伴犯罪。从香港来到大理后，他无时无刻不在思考这件事，比如面对北狼司马、司空摘星、山口组忍者、苗疆炼蛊师、黑夜金达莱时等各方人马时，他尽量保持忍耐，只有在不得不杀时，才为保命而出刀。

    “这也许是错的吧？如果早一步向苗疆炼蛊师下手，哪会有身中‘牛头马面降’之厄，并且连累方纯？再或者，身在大理时，第一时间施展霹雳手段，近距离格杀黑夜金达莱的人马，也不会造成段小彩被掳、被逼远赴泸沽湖之变了。还有，进入山腹熔炉的过程中，几次有机会让大竹直二自生自灭，彻底瓦解山口组的力量……我已经一错再错了，今后的路怎样走，是件关乎生死存亡的大事，必须得认真思索。人在江湖黑道之中，行事原则一定与在海豹突击队中不同。军人生涯，以服从命令为天职，每次投入战斗时，都是遵循‘稳、准、狠、短、默、快’的原则，雷霆一击，功成身退，以完成战斗任务为首要目标。黑道岁月，则是‘豆腐掉进灰堆里’，吹不得、打不得、急不得、快不得、狠不得……”他默默地叹了口气，再次想起海豹突击队行动失败的案例——红翼行动。

    官方对与此次行动的正式报告如下：2005年6月28日，海豹突击队四人侦察小组潜入库纳尔省山区的塔利班活动区，搜寻当地塔利班游击队的行踪。中途，小组与三个阿富汗平民遭遇。队员们将这三人扣押，然后讨论到底该拿这些百姓怎么办。四个人投票表决，一人弃权，一人赞成杀死，两人人反对杀死。于是海豹们将平民释放。结果，放走的平民中有人向敌人报告了他们的行踪，四人遭到超过一百名全副武装的塔利班人员围攻，毙敌35人后，小组成员三死一伤。6月28日傍晚，赶来救援的“支奴干”运输直升机被早已埋伏在树林里的敌人用rpg-7火箭助推榴弹击中坠毁，机上16名成员全部遇难。

    该事件令美国五角大楼上层震怒，立即传令下去，对前线士兵分辨敌我的原则加以修改，当再次面临同样分歧点时，一切以保障士兵自身安全为主。换句话说，战斗中遇到“杀与不杀、敌与非敌”问题时，一定慎重，决不可无端令士兵陷入死亡陷阱。

    念及自身，叶天在“杀死大竹直二”这个问题上，已经连连出错，并差一点丧身熔炉。直到此刻，大竹直二胁迫方纯、司空摘星、雪姬、梅森将军离去，自己两手空空，只剩遍体伤痕，活脱脱是“为他人作嫁衣裳”的一幕活化剧。相反，大竹直二已经轻松达成了深入熔炉的真实目的，带走鬼门十兵卫，也带走了二战期间遗留下来的大秘密，成为各大势力疯狂血战的最终胜者。

    “可是，这又有什么办法呢？”他在心底默默地苦笑，“也许有一天，这些艰辛的付出会得到回报的。也许暂时的蛰伏，只不过是为了‘二月惊雷龙抬头’时飞得更高吧！”

    令他始终不解的是，梅森将军表现得一直都很低调沉默。按常理推断，像他那样的大人物，岂能任由北狼司马、大竹直二等人呼来喝去？

    “人人为我，我为人人。人字头，山字腰，弓字尾，吸血牙……三十三尺内，攻入寄主脑髓，成就永生。斯时斯地，吸血且行……五圣虫合力，射出毒箭，逼寄生者横移。事毕之后，定奉献五月端午生、五年五月五日活、赤红冠、七彩羽、麒麟翅、三垂尾、乌龙爪雄鸡五只，以供吸血养神……”孔雀的喃喃絮语传来，吵得叶天头昏脑胀，也静不了心。

    “五圣虫”的名称最早出现于苗疆五毒教的教义中，该教又自称是五仙教，擅长于豢养各种毒虫，并将毒性最大的青蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍称作“五圣虫”。五毒教的门徒从“五圣虫”身体内提取毒素，炼成见血封喉的毒药，或直接杀人，或间接贩卖，一直都是江湖上仅次于蜀中唐门的“毒派”。

    苗疆各大派的炼蛊师或多或少都与五毒教有联系，很大一部分更是五毒教的支脉派系，所以也传承了“五圣虫”的饲养方法和使用门道。

    “五圣虫之力，取之不尽，用之不竭。我苗疆弟子，自出生起就信奉五圣虫，愿以毕生精血，供养侍奉。惟吾五圣虫，能庇佑苗疆弟子，过刀山水火而毫发无损，穿生死绝境而获得永生。信五圣虫者生，抗五圣虫者死，伏地叩请五圣虫神力……”

    孔雀的五指上已经分别涂上了青、黄、齿、黑、绿五种颜色，在叶天身上不断地画着大小不一的古篆体“人”字。那些颜料散发出刺鼻的香气，直冲入叶天的鼻孔中。

    “北狼司马死得太容易了，不是吗？像他那种级别的高手，能几百次从空无一人、蛇虫成堆的古墓中逃生，对于危险的嗅觉比狼犬还灵敏，怎么可能突然孤身进入大竹直二的势力范围？那根本不符合他的做人原则。如果轻易就陷入圈套、不安排后续救援人马、不清楚敌人战斗力就现身……那样的话，他早就死了，也成就不了今天的盛名。”叶

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