的规矩，不做兴讲妇人之仁，两军对垒，就像收割庄稼，谁割的人头多，谁就是大将军，但说死了手上沾的也是士兵的鲜血，拿了军饷本身就是卖命钱，有愧疚也有限，倒是对于平民百姓，哪个当兵的开杀戒都会有报应的。

    这不是光说良心谴责的问题，而是实实在在，摸得着看得见的报应。平民百姓活着斗不过拿枪的，死了做了冤鬼就不怕枪杆子了，但军队里关于冤鬼索命的传说不是很多，倒是私下一直流传着鬼娃报仇的故事。

    王刚突然一脚踢在蹲着的李二苟的脸上，把李二苟踢的趴在雪地上，沉声问：“狗日的，你们是不是祸害死了这女娃？”李二苟头埋在雪堆里，哭号着说：“是鬼子干的，不干我的事，不干我的事，是鬼子们用刀挑死了她，我也是被炸迷糊了，出发后才想起来啊。她，她，她是个死娃子，十几天前就被鬼子挑死了，是我亲手埋在庙后面的。”

    <er">四

    我的头嗡的一下，连忙抬起了枪，王刚也抬起枪对准了那女娃，低声道：“泉哥，这下麻烦大了。你信不信这李二苟的话？”

    我看着紧张的李存壮，沉默了片刻，叹了口气，反问王刚：“你信不信李存壮的话？”王刚跟我一样沉默了，两个人就这么端着枪，和李存壮一样对准那个女人背上的女娃，但谁也不敢开枪。

    部队里关于鬼娃子报仇的传说一向很风行，流行最广的一个故事是北洋军混战时的事，那时军队里好多人都是原来的鞑子兵剪了辫子，放下长枪拿短枪，革命不革命也就是看脑后有没有那条驴棍，所以军纪极其败坏，杀平民脑袋冒功领赏的事情时有发生。这一杀就不是一个两个，因为一个村子里你杀一个两个，剩下的村民都看得到，迟早有一天会被捅出来。

    捅出来当官的绝对饶不了你，就算当官的不把百姓的命当命，也不能容忍这么浪费子弹的事情，到时候谁干的谁都得掉脑袋。在这种想干缺德事情又怕掉脑袋的情况下，于是更缺德的事情发生了，那就是，屠村。

    整个村庄，只要是成年男丁，一个活口不留，尸体全部是领赏的筹码，至于娘儿们孩子，这些容易暴露的尸体，就地挖深坑埋个干净，事了以后天衣无缝。当官的也没办法逼着死人脑袋说话好问清楚：喂，你活着是当兵的还是种地的？何况有些当官的自己也指望手底下的大兵杀的人头数多，好向更大的官领赏，就是以后那些妇女孩子的尸体被野狗刨出来了，指责的也是对战军队做下了这伤天害理的勾当，永远没有真相浮出水面的一天。

    在这种情况下，鬼娃子复仇的故事终于爆发了。谁也记不得第一个传出故事的是什么人，但故事以火一般的速度在军队里传播，大致是这么一个说法：

    在一次战争后，傍晚某个军队炊事班去河边取水烧饭，隔着河是一些孩子在嬉笑玩耍。由于河很宽很广，黄昏的天色又暗，谁也没在意战场附近怎么会有小孩子这件小事。炊事班取了水就回去洗米蒸饭。

    饭好之后，饿了一天的士兵狼吞虎咽，忽然一个士兵闷哼一声，捂着喉咙咯咯作响，旁边的兵以为他噎住了，连忙连按带捶，但他就是吐不出来，眼看进气少出气多的当口，军医赶到了。一看不好，这军医也是个猛人，二话不说，拿刀就把要噎死的士兵喉咙开了个洞，结果喉咙洞一开，乒当一声，一个东西掉在地上。

    你猜是什么？不是骨头，不是鱼卡，是个银铃铛，小孩子手镯脚镯上挂着的小铃铛。铃铛取出来了，那个士兵也噎死了，部队里把他埋了后，可恨死炊事班了：居然敢在饭菜里落下这东西，存心拿爷儿们的命开玩笑哪，结果差点起了兵变，都逼着炊事班把这件事情说清楚。

    炊事班连喊冤枉，这烧饭的也就能落个饿不死的好处，哪里有钱打这银铃铛放在身上，就是打了也不能落到米粒里去。当兵带头闹事的就把话挑明了：“你们不要装，战前大家合伙屠的村，埋妇女孩子尸体的就是你们炊事班，还能不在死人头上扒皮，把尸体上的首饰捞干净？银铃铛掉在饭里噎死人就已经不对了，更不对的是你们把扒来的东西保管得这么不仔细，还落米里去，让上面知道了还不把大家一锅端？你说你们该死不该死？”

    被他这么一说，一个炊事员忽然想起来了：“不错，这铃铛我是见过，是套在一个银镯上的，这银镯也确实是我在死孩子身上扒的，可战前我已经把它贱卖典当了啊，还没钱赎回来呢。”边说他边从怀里掏出一张当票，上面写得清楚，都当了快半个月了。

    大兵们都愣住了，这样事情就蹊跷了。在这当口，忽然炊事班长想到了淘米时在河对面戏耍的那群孩子，仔细盘问一遍，炊事班居然没一个士兵看见那帮孩子的脸。

    <er">五

    等炊事班把这件事情说给哗变的士兵听，士兵们将信将疑，可说到底大家也不敢动手把炊事班的人全部打死，打死了谁去做饭？几百号人总不能从此自己动手下灶吧？于是嚷嚷一阵子，这事就此不了了之。

    诡异的事情出在第二天傍晚。炊事班再

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