制造，需要圣牧师以及传奇法师以上的人才nénggou制造，这就可以控制住最上游的产业，进而谋取暴利。

    因此在沟tongguo神后，他很快就批准了这一提议，将zìjǐ手上的工作，分类移交给了下属牧师去处理，将大部分精力集中在实验这份报告上。

    对于魔法阵，他虽然并不熟悉，但是神术法阵他是很精通的，两者除去运用的动力来源不同，实质上根本原理都是类似的，不过是具体形状，运转细节由于历史发展和积累，yǐjīng变得大相径庭，但这并不影响他要求这位炼金术士将这篇论文改造成《使用神术法阵制造神术法阵》这样一套东西，进而为未来的垄断打下基础。

    魔法阵他自然是不精通的，也不想去精通。他可不会平白研究ghk出来成果，却让法师和炼金术士得利，无论如何，那些异教徒都只能被利用，而不能被依赖，这是牧师系统普遍的共识，他们和依靠神明作为力量来源的牧师，有着根本上的不同，虽然都nénggou庇佑人类，但法师和炼金术士相对**性更强，因此他们更倾向于隐居，和人打交道极少，但牧师就不同，他们的力量来自于神，神需要信徒的信仰，这就让他们必须照顾好主的羔羊，扩大他们的种群，必须要学会和民众打交道，而且相比经常以**裸的暴力面孔出现的贵族和王室，他们会披上更厚的面纱。

    无论牧师系统内部有多么**和糜烂，但公开面对神明的信徒时，都会宣扬公平和正义，在信徒饥寒交迫时，也要jìnhang援助，至少不能像贵族yīyang，úguo信徒普遍遭受到恶劣待遇，他们信奉的神明，rúguo是一个有长远目光的神明，name肯定是不会喜悦的，每一个虔诚的信徒，不必要的死亡，都会引来他们的不满。

    从这点上来看，由于神明全知的特性，至少是对zìjǐ信徒情况全知的特性，这使得牧师系统天然有着一层监督，这也让他们比起贵族和王室有更大的节制和底线，也许神明会权衡利弊，会在一个信徒或者少数信徒，与一个重要牧师之间，在很多事情上偏向后者。úguo因为压榨和迫害弄得信徒们难以维持正常生计，而神明又不去干涉，name这个神明久而久之就会被自然淘汰掉，人心是最rongyì改变的，真正虔诚到死也不改信的信徒，永远不是多数。在饿肚子和信仰之间，填报肚子的诱惑会比信仰更大，rúguo换一个神就可以填报肚子，人类是乐于做这种选择的。

    现在的大祭司就是如此，rúguoméiyou神明交给的任务，哪怕是国王下令让他去配合这种实验，他也会置之不理的，有那个shíjian，他还要给神发展更多的羔羊，锻炼个人的神术，增强实力，bìjìng以他现在的等级，除非人类最危急的时刻，平时世俗王权是约束不了他的。

    但现在幸运之神明确给出了任务，他自然不会有丝毫

    懈怠，神恩是浩荡的，但神罚也是相应

    残酷的，这个shìjiè由于有各种规则限制，神罚并不能对世俗国家jìnhang，这也是世俗王权对神明不够敬重的根源，但神明惩罚zìjǐ的牧师，是任何人也无法干涉的，神明不需要多做shíme，只要收回力量，name这个牧师就算废掉了，除非他愿意改信其他神明，并且从头开始，但是从头开始，就意味着shíjian的浪费，nénggou像他这般，好运地信奉了一位新神，并且这位新神在几十年后，又nénggou亲自降临，赐予神恩，这种机会，在人类漫长的历史上，也只有几个人获得过。

    成为圣牧师，就意味着他的生命进入了半步不朽的状态，正常的衰老不会出现，很多意外伤害，都无法致命，而且他也有了漫长的生命，至少数千年的寿命，足够他慢慢提升实力，而达到神牧师的阶级，也变得不是不kěnéng。

    这种种情况，让他现在的心理开始有了新的变化，毫不懈怠地完成主交给的任务，不容许任何人做出危害主发展的事情，这是他更加深入心底的念头，以前在发展这个神庙时，他yǐjīng付出了百分之百的努力，现在为了维持神庙，并且将神庙发展壮大，使得zìjǐnénggou继续强大，继续维持这种不朽的生命，他会付出百分之两百的努力。

    为了这种目标，和以前瞧不上的炼金术士合作也méiyoushíme，更不用说，以他的阅历，甚至zhīdao一些神庙和天灾军团都有联系，他现在的行为，更算不上shíme。

    ………………

    三个月后。

    “尊贵的大祭司阁下，在您慷慨而无私的配合之下，神术构造法阵的母本我们yǐjīng制作完毕，它在运作后，可以铭刻出来一个指定的神术法阵，可以让这个神术法阵，带有神术‘精准’的效果，这就可以取代火枪上的‘精准’魔法阵，使用能源是可以反复充能的神晶，这可以替代魔晶，魔晶需要大批量的猎杀魔兽才能得到，数量有限，这也是火枪受到使用限制的根本原因之一，神晶只需要神明赐予，是无限的，将

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