几个人一齐往村内走去，崔干事走在苗君儒的身边，接着说道：“其实玄学这种东西，并不是每个人都能懂的，要靠悟性。金老先生对这一卦象看得很准，正是日军侵华之象呢。‘鸟无足，山有月’是个‘岛’字。插图中鸟在山上，也暗示一个‘岛’字，岛国作乱也。‘旭初升，人都哭’，日本人军旗就是一个太阳，日本兵到处烧杀抢掠，百姓们哪有不哭的道理？还有那一句‘十二月中气不和’，十二个月的中间为农历六月，即公历七月，‘卢沟桥事变’就是发生在七月呀。而‘南山有雀北山罗’，雀乃精卫鸟也，暗示南京汪伪政府。罗乃东北爱新觉罗氏的伪满洲国。南面有日本人扶植的汪伪政权，北面有日本人扶植的伪满洲国政权。至于‘一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过’，就是苗教授你刚才说的民国三十四年，就是1945年，1945年是鸡年，日本一到了鸡年就完蛋了。我说的对吧？”

    苗君儒早就听说共产党游击队里面藏龙卧虎，想不到今日就遇到了这么一位。除非是专门研究玄学的人，否则，一般的大学教授也不见得能解释得出《推背图》里面的偈语。

    两人有一句没一句地搭起话来，走到守春家门口时，苗君儒才弄明白崔干事的身份。原来崔干事的全名叫崔得金，淮北人，父亲是当地有名的风水先生。崔得金从小受父亲的影响，略通风水堪舆和玄学。他毕业于合肥师范学院，在淮北一所中学里教书。日军攻下淮北时，他的老婆和孩子都死于战火，他一气之下投笔从戎，参加了游击队。

    守春站在门口，好像在迎接苗君儒。门栏边上插着一根松枝火把，照着他那张窘迫的脸。

    苗君儒走上台阶的时候，崔得金突然拉住他，在他耳边轻声说道：“我知道你为什么不愿意跟肖司令走，那是因为你看上了山谷里面的东西。”

    苗君儒愣了一愣，正要说话，却见崔得金用一种奇怪的眼神看着他，微笑着转身走了。望着崔得金的背影，苗君儒觉得此人有些不可捉摸。

    晚饭是山药蛋和苞米饭，还有熏孢子肉，那是守春去年春天在山那边的山梁上打来的。

    吃过晚饭，苗君儒就躺下了，按他的想法，他那几个学生第二天就能赶到这里。

    太行山脉，大大小小的山谷多不胜数，每个山谷都有特色，但不是每个山谷都有名字。

    据说，皇帝谷是呈葫芦形的，口子小，里面大，但是里面到底有多大，里面究竟怎么样，则没有人能够说得清。

    因为千百年来，进去里面的人不是失踪，就是变成疯子，所以，后来村里面就没有人敢进去了。

    据说里面葬了一个皇帝，究竟是哪朝哪代的皇帝，也没有人能够说得清，反正年代很久远。有关皇帝谷里面的传说，都是村里的老辈人一代一代地传下来的。

    传说在很久很久以前，有一个大将军为了追一只被箭射中的獐子，独自一个人误入了那个山谷，大将军在山谷中转了三天三夜都转不出来，后来饿晕在一棵树下。他醒来之后，发现面前有一堆野果子，还站着一个白胡子老人，白胡子老人说完出山谷的路之后就不见了。大将军吃了野果子，照着白胡子老人说的路走，果然走出了山谷。后来，有一次，大将军和部下被敌军重重围困半年之久，内无粮草外无援兵，眼看就要全军覆没。情急之下，大将军率领军队躲进了山谷，靠着山谷内的野果子苦熬了两个月，而后兵出山谷，打了对手一个措手不及，最终扭转了战局。后来大将军当了皇帝，秘密派人在山谷内修建陵墓，陵墓修成之后，为了防止消息外泄，将所有修建陵墓的人杀死在山谷内。皇帝担心陵墓被挖，所以在归天后连续三天抬棺出城安葬，并设了七十二座疑冢。

    这个传说是苗君儒在醒来之后听丑蛋说的。历史上与这个传说能够扯得上关系的人，除了魏武帝曹操外，再也找不出第二个。即便曹操生前并未称帝，但实际上，大权独揽的他与皇帝并没有多大的区别，所欠缺的只不过是一个仪式和一个称号而已。

    令苗君儒感到惊奇的，不是曹操的真墓有可能在皇帝谷中，而是这个叫抬棺的村子。村子坐落于晋东南的莽莽大山中，所说却不是当地的方言，而是远于千里之外的安徽亳州方言。若非他在亳州考古时停留过一段时间，他也听不出来。

    丑蛋并没有上过学，但是他用木炭在石头上写的“风、水、龙、穴”几个字，却是汉代的隶书，笔法庄重，古朴而自然，颇有书法大师的风范。他说村里的人就只有他会写字，是死去的老半仙教给他的。

    第二天一大早，苗君儒起来，并没有见到丑蛋，可能是上山放羊去了。守春正在扫院子，苗君儒走过去，想和守春说说话，聊聊这个村子和山谷那边的故事，可守春只顾低着头扫地，偶尔抬头应一声，眼神里充满畏惧，不敢多说。

    苗君儒活动了一下手，感觉比昨天好多了，子弹只要没有伤到筋骨，就没什么大碍。

    他独自一人来到村口，见昨天丑蛋在石头上写的那几个字已经被擦去。他站在石头上，朝四周的山坡看了看，仍看不见丑蛋。他的目光

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