第二重天擎，苏景在依法行功。所以才有了第一朵羽花盛放、才有第二朵羽花含苞。

    这样做好处极大，害处也同样惊人。

    宝瓶境的修行，打通天地线、勾连体内乾坤铸就小世界，除此之外还有另一重“副效”：炼体焠身。完成这一境界的修行。通常会被称作“结成宝瓶身”，只从这个说法中就可见一斑。修行十二境界，对凡身肉体淬炼最强猛、效果最好的也是这一境。

    所以被称作“副效”，绝非身体的洗炼不重要，正相反的，外在的身体，正是内在小乾坤存在的根基。若根基都不够结实，小世界又岂能稳固？小世界脆弱不堪，又如何养成茁壮元神。“副效”之说只是因为在这第七境的修行里，修家无需为炼体刻意做太多事情，只要正法行运、打通天地线的过程里，自然也就洗炼了身体。

    无需刻意做太多，但也不是完全什么都不用做，归结于金乌正法。在第七境的修行中，帛绢上有六字箴言标注明显：沸以行，溃不惜。

    不要让水在河道中平缓流淌，让它们沸腾起来、暴躁起来，于冲撞中前行，即便河道崩溃也在所不惜！

    真元便是水，经络就是那河道。

    但人有本能，既是保护也是桎梏。本能保护着人尽量免受伤害，但也把人桎梏起来让他无法试出自己的极限所在。苏景也难逃本能控制，他自己鼓荡起来的真元再如何沸腾咆哮，终归还是有个限度。一旦有可能威胁到河道，本能使然那真元自然而然就会变得平缓些。

    由此，在前面几年的修行里，苏景竭尽所能，也只能让真元在“本能极限”之内躁动。

    可是现在“机缘”来了，自己的气窍、经脉成了战场，那争斗的力量远超他自己的本领，就算想不沸腾也不行，本能管得了他自己，还能管得了墨巨灵法力、七十三链子？

    如今真正“沸以行”了。正是为了这“沸以行”，苏景才要在这场发生于体内的恶战中做不辍修行。

    打吧、打吧，打得越狠就越沸腾！

    好处明显：一旦完成修行，他的体魄必远胜中规中矩的修行……

    沸腾了很好，但也同样再明白不过的，这沸腾根本不是能控制的。巨力轰动、怪力乱闯，对经络对身体的伤害何其巨大。这场恶战从酝酿、暴发到现在才过了多久？苏景就已受伤，前后吐过两口血了！黑石、令牌都是宝物炼成的气窍，此刻还稳固得很，可其另外三大气窍和二十经络皆受巨大冲击，伤痕累累越来越脆弱……他还能坚持多久？恶战不过才刚刚开始。

    害处惊人：重伤都是侥幸，若不出意外，他得死！

    识相的，尽量把战事控制在黑石洞天与大圣玦之间，固定于一处都受不了，须得来回转移战场以减小那份绝对的压力，经络与穴窍就当作缓冲地方，唯有如此才有可能保住身体，但苏景选择了行功，这根本就是找死。宁可死也得把这一境修行炼到极致，不是疯又是什么。

    是挺疯，可也不算太疯，苏景敢赌这一场并非全无依仗。

    他的倚仗就是帛绢六字箴言中的后三字：溃不惜！

    帛绢……应该不会骗人吧？

    帛绢不会骗人，可写下帛绢的那位前辈又哪里会预知苏景今日遭遇，或许“沸以行溃不惜”不过是个故意夸张的说法，修者领会其意就好不能生搬硬套？苏景没把握，他就是想试试，第八道心识始终警惕，万一要死就赶快去请影子和尚来救命。

    又是三个时辰过去，连串锵锵声音响起，第二朵羽花七瓣连绽，而苏景呕血接连三口，跟着在他人中前一尺地方，第三朵羽花花苞浮现，沸以行果然神奇，三个时辰就能开羽花一朵。

    苏景体内战事胶着、苏景修行进境奇快、苏景离死越来越近。

    褫衍海上，大战凶恶，沉舟兵伤亡惨重，尸煞也为占便宜受创不轻，打到现在褫家的尸煞差不多都现身了，沉舟兵渐渐占到了上风。

    另一边，三尸、顾小君戚东来联手大战春秋蟾，几个时辰的恶战非但没能拿下那头凶猛蟾蜍，反倒还给多打出来两只……三尸看上去顽劣不堪，真要发狠打仗绝对算的好手，他们三个攻上去后春秋蟾很快不敌。不料云海下又蹿出两只小一些春秋蟾，当时气得赤目怒叱：“再来一头老子就不打了！”

    五个人对付不了三头蟾蜍，所幸三尸有不死之身，激战之中这一边矮子尸体还没落进云海，那一边矮子又挥舞着宝剑冲回来了，这一仗打得颠沛流离，还能坚持上一阵。

    妖雾边擂鼓边观战，眼里浓浓忧色，大圣等待的强敌还未现身、那东西真要来了蚀海能不能赢尚未可知；苏景没事就喷血，怕是不等花开尽他就先把血吐干了；五人斗三蟾只是勉强坚持；唯一看上去让人放心些的沉舟兵战众尸煞，其实更让人担忧：打到现在，一头阴褫还未见！那些黑色蛇子一旦显身，沉舟兵怕是立时就会溃败。

    简直没有一个好消息，妖雾没办法不担心，这个时候忽然听到身后“嘶嘶”声响，毒蛇吐信子的动静。妖雾转回头不耐烦呵斥：“十六……”

   

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