着坐牢的风险去把赔偿款拦截下来。

    人总是把自己想像得很聪明，实际上利益摆在面前的时候，总会有人失去理智。

    明知道有些钱拿了一定会出事，依旧是有人前仆後继。

    贪婪是人的本性。

    刘瀚文吩咐道：「这个事情先让他发酵一下，等舆情起来後你再进行处置，这样子也好让企业再多掏点钱。」

    柳秘书点头道：「明白。」

    他也正愁没有藉口倒逼企业掏钱。

    官府与企业是绝对的上下级关系，可具体到某个部门就不一定了。

    至少柳秘书没有这个权力与威望，能找了苍梧所有企业，跟他们说「要麽拿钱，要麽拿命』。官府也只是立於不败之地，他们可以让企业掏钱，具体能掏出多少就看官员的能力。

    这是双方角力的一个过程。

    就像很多所谓公益企业家在报纸上卖惨，哭诉暗示自己被权贵陷害，实则是违规拿取补贴被发现，或者後台垮了还想继续赚钱。

    於是就想通过舆论倒逼官府。

    这种行为很危险，却也有一定作用。

    反之，官府也可以借用舆论，对它们进行打击。

    这就叫师出有名。

    黑帮收保护费都要拿条鱼，官府自然要更文明一些。

    本来柳秘书是打算让企业也投资买下土地，以此来让他们掏钱。

    或者弄一个环境治理费用，让他们一次性结清。

    至於那个叫堀北涛的曝光者，则是无人在意。

    柳秘书猜测这人可能会出事。

    如果他死了，那舆情就会更大，到时候就能更好的借题发挥。

    没有人会无缘无故关注一个人的死活，这无关这个人是不是邦民，还是华民。

    在柳秘书看来都一样，都是两条腿的人，棍子打在身上都是一样的疼。

    邦民被贪污的是钱，华民被贪污的也是钱。

    都是他们赖以生存的宝贵资源。

    刘瀚文与柳秘书要做的就是确保大部分人都能拿到赔偿，而不是心疼某个具体的人。

    三小时後，天色彻底暗下来。

    喧嚣过後，是死一般的寂静。

    送走最後一波记者，堀北涛关上房门，并没有开灯。

    他坐在沙发上，对着远方南铁区的灯光夜景点燃一根香菸。

    深吸一口，再吐出。

    嗡嗡嗡！

    放在茶几上的手机开始震动，屏幕亮起是一个陌生的号码。

    堀北涛没有马上接，而是慢慢抽完一根烟，等待对方打来第二个电话，他才拿起手机接通。「堀北涛是吗？」

    电话那头传来颇为傲慢的嗓音。

    这种语调他并不陌生，一部分华族企业高管都这样，总是一副趾高气昂的模样。

    他们不止对邦民这样，对待华族劳工也好不到哪去。

    再追溯十五年前，他还在读小学五年级的时候。印象中自己那个死去的母亲，对待「部落民』同学也是这样。

    部落民，一个大和民族极力掩盖的种姓制度。

    在还未开化的百年前，幕府还统治着扶桑地区，深受神道教与佛教影响，对於洁净有着偏执的追求。屠宰、掏粪等工作被认为这是污秽，由一类社会地位最低的贱民负责。

    这些人统称为部落民。

    在联邦统治之後，这种种姓制度被废除，但一直到大灾变之前依旧存在。

    比如扶桑各大企业面试会准备一本户籍大全，一旦看到户籍地点曾经是某部落就会被淘汰。扶桑的私家侦探一大业务就是调查别人祖上是不是部落民。

    所以堀北涛对於帮派内的「大和民族』嗤之以鼻，在他看来这跟华夷之别没区别，甚至更恶劣一些。联邦都没要求邦民只能去掏大粪。

    又如天竺教的种姓制度，贱民都不能与高种姓接触。

    「是我。」

    「京都帮要多少钱？」

    「我不要钱，我的要求很简单，如实给邦民发放赔偿款，能有七成到帐就好。」

    堀北涛弹了弹菸灰，并没有摆出非常强硬的姿态，语气缓和道：「你也知道，再这麽闹下去，对谁都不好。」

    他是来要钱的，如果能把钱要到手，那就换个地方生活。

    电话另一头，嗤笑道：「你有点痴心妄想了，就你一个京都帮想要七成？真以为陈武侯还在你们背後吗？」

    「给你五百万，拿着这个钱给我消停下来。」

    堀北涛摇头道：「我的要求不会变。」

    「那就不谈了。」

    对方没有继续说下去，直接挂断了电话。

    没有什麽争执，确定谈不妥後立马不再沟通，进行下一步行动。

    帮派只是对普通人来说是庞然大物，对於企业来说却不是。

    特别是如今京都帮刚刚遭受严打，明面上的势力已经被消灭，又失去了陈

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