。而“张安希望小学”的做法，是将“代课老师”的职能拆分出来。

    原先的“代课老师”，他们既是学校教育的任课老师，也是农村儿童的在校保姆，文化课之外的陪玩，孩子饿肚子时的临时食堂，间或帮忙缝缝补补的裁缝，农忙时期田里看孩子的大头目……

    “代课老师”不仅仅是老师，这同样是需要清晰认识到的。

    只不过“张安希望小学”将它原原本本地展现出来，让“代课老师”向生活老师、农村生活技能老师等等转型，既提供了就业岗位，又照顾到了本村同乡适龄儿童们的心理。

    这一步迈出来了，才有了适龄儿童的父母们，初步且朴素的信任，学校的气派只是加分项。

    人心这种东西，什么时候是血肉，什么时候是钢铁，终究还是看“将心比心”四个字。

    张正东因为脑子没带，大概颅内全是狗肉汤，所以某种程度上来说，他是真的没有任何个人私心，连杂念都没有。

    丰邑县陈庄镇那六万多男女老少，跟家里的土狗怎么个关系，跟张正东在一定程度，也是同样的相处模式。

    唯一区别就是土狗吃屎，张正东不吃。

    最后就是“农民工”就业务工问题，超级小学项目本身，就带来了短期内的直接就业，尽管只是局限在土木建筑类，可对“农民工”群体来说，干活儿苦那不算什么，苦了没钱，那才是真的苦。

    张正东牛逼的地方就在这里，他不仅仅是让自家侄儿的事业在推进，为了保障这份事业的稳定推进，在丰邑县这个一亩三分地上，人生地不熟的，跟本乡本土的兄弟单位同志们硬刚了大半年。

    以至于最后演变成“一万七对八百，优势在我”，市里的老牌建筑公司，专门吃学校设施建设的专业团队，居然一夕之间就崩了。

    张叔叔虽不至于狗叫什么“彭城地方，自古以来……”，但因为跟群众打得火热，群众之间也打得火热，以及群众打别的也很火热，便建立了信任基础。

    与其说是“徙木立信”，倒不如说是现代版“投名状”，毕竟张叔叔来的时候，人们都是喊他“张干部”，喊“张主任”的都少。

    最后发展成有人喊“张爸爸”，那都是铺垫了大半年。

    去到东汉末年，哪儿有什么张角啊？

    俺们“黄巾”只认“正东公”。

    三个重要的影响力，串联起来，才有了最后的闭环。

    也就是当张正东要组织劳动力的时候，会有当年“挑河工”的组织密度以及号召力；张正东说要遵守规章制度，要学习培养合格的职业技能时，在“张安希望小学”为中心向外辐射几十里地的范围内，农民们的学习积极性是空前高涨的。

    张正东说不是纯粹卖苦力，能学到东西，农民们相信；张正东说学技术要交钱，书本费也要交钱，但可以先不交，等拿了工资从工资里扣，农民们还是相信；那么在这个基础上，张正东说在外地的工地也能上工赚钱，农民们自然还是相信的。

    到了这个阶段，性质就完全不一样了。

    从组织角度来看，张正东代表的就不再是个人，也不仅仅是某个单位，他还是干部群体的代表。

    “张正东同志”这个符号，就是“优秀同志”的直接代号，甚至是一定程度上的具象。

    这是丰邑县的县太爷，做五年十年都学不来要不来求不来的东西。

    过上很多年，很多很多年，当地如果有人又一次讨论，什么是优秀干部，什么是好干部啊？

    那回答是一个非常具体非常实在的人，且是一个普通人，绝不可能是圣人。

    他既有好的一面，也有滑稽的一面；他既有这样那样的优点，也有那样这样的缺点；他可以喜欢吃牛肉，当然也可以喜欢吃狗肉……

    只有一个普通人，才是一个具体的实在的人，才能完成一项在组织看来极为艰巨艰难的工作。

    而这一切，毫无疑问超出了张大安的筹谋。

    正所谓谋事在人成事在天，这个“天”，并非是永远抽象的，虚无的，很多时候十分的具体，无非是一个个具体的人，集合在了一起，就成了“天”。

    所以当司马聪跟张教练稍微聊了一下之后，张教练就彻底惊呆了。

    “不是，这算什么？反向‘上山下乡’？下山进城？”

    “也不是不能这么说，反正现在是需要一个模范标兵出来的。张主任呢，做事没有什么私心，经得起组织反复考察。也不瞒你张总，其实我听说还有人去了沙洲，去找原东圩港中学的教职工做调查。”

    “卧槽……”

    “张总不用担心，听说是非常满意，非常非常满意，认为张主任就是太实在，在东圩港中学浪费了太多时间。”

    “……”

    放你妈的屁，合着在东圩港中学这种乡下破中学的经历，还成加分了喽？

    “我来的时候，还在开会聊呢。你看啊，张主任当初当校长的时候，发挥主观能动性，合办芦苇编织

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