人”（即法兰西人，因为他们生来就跟奶一样白，而希腊人却是把奶叫作“嘎拉”的③）喜欢在他们的帽子上插根白色的羽毛；他们生性快活、纯朴、温雅、平易可亲；他们的国花是比任何花都洁白的百合花。

    你们如果问，我们怎么能从白色上体会到喜悦和快慰？我这样回答你们，这是经过类推和统一的结果。因为，白色可以从外部分解我们的视线，离散我们的视觉，亚里士多德勒斯在《疑问篇》里和其他研究光学的学者们都是这样的意见（你们自己从实际经验里也可以看出来，如果你们从雪山上经过，就会感觉到眼睛看不清楚；克赛诺芬④记载说他的部下就遇到过同样的情形；迦列恩在《人体各部功用》第十卷里也有广泛的论述）。人的心脏也是如此，一遇到强烈的喜乐，内部便会扩张分解，如果欢乐加剧，心脏便会失去控制的力量，从而因过分喜乐而丧失生命，这和迦列恩在《治疗方法》第十二卷、《传染范围》第五卷、《疾病起源》第二卷里所论述的完全一样。古代的学者也有所证明，象马尔古斯?图里乌斯⑤的《多斯古拉尼斯② 多比雅是一虔诚的犹太信徒，老年失明，其子受天使拉斐尔指示，以鱼肝治好了他的瞎眼。

    ③ 阿尔巴城：特洛亚被希腊攻陷后，王子伊尼斯来到意大利，在看见一只白色的母猪和三十只小猪的地方，建立了罗马城，后来即成为茹利安族的始祖。见《伊尼特》第三卷第三八八至三九三行。

    ④ 伯里克利斯（前499—前429）：雅典政治领袖。

    ⑤ 见普鲁塔克著《伯里克利斯传》第二十七章。

    ① 普罗克列斯（412—85）：新柏拉图派哲学家。

    ② 拉丁文：“祭祀与幻术”。

    ③ 希腊文γáλα的音译。

    ④ 克赛诺芬（约生于公元前430—前425 年，死于公元前352 年）：古希腊历史家及哲学家，雅典将军。

    ⑤ 即古罗马雄辩家西塞罗。这里说的是他的哲学作品《多斯古拉尼斯》。

    问题》第一卷，瓦勒里乌斯①、亚里士多德勒斯、提特?利维②关于加纳战后之叙述，普林尼乌斯的第七卷第三十二章及第五十三章③，盖里阿斯的第三卷第十五章④等等。还有罗得⑤人狄亚高拉斯⑥、奇罗⑦、索福克勒斯⑧、西西里的暴君狄奥尼修斯⑨、斐里皮德斯⑩、斐里蒙(11)、波利克拉塔(12)、菲力斯提翁(13)、茹文提(14)等等，都是乐极而死的。阿维森纳(15)在《经典》第二卷和《心脏论》一书里，提到番红花，说如果服用太多，能使人的心脏过度扩张，呈现极度分裂状态而毙命。现在，你们再看看亚历山大?阿弗洛狄修斯《疑问集》一书的第十九章，便知分晓了。

    怎么了，在这个题目上，开始时没有想说这么多，现在跑得太远了。就在此处落帆，没说的话，留在专门谈这个问题的书里去说吧。现在我只用一句话说明白，蓝，肯定是象征天空和天上的事物，根据同样的表现规律，白是象征喜悦和快乐。

    ① 瓦勒里乌斯：古罗马诗人。

    ② 提特?利维（前59—后17）：罗马史学家。

    ③ 指普林尼乌斯的《自然史纲》。

    ④ 指盖里阿斯的《阿提刻之夜》。

    ⑤ 罗得：斯波拉谛群岛之一。

    ⑥ 狄亚高拉斯：公元前五世纪古希腊哲学家，因其于在奥林匹克会上得奖喜死。

    ⑦ 奇罗：希猎七大哲人之一，因其子在奥林匹克会上得奖喜死。

    ⑧ 索福克勒斯（约前496—前406）：古希腊三大悲剧诗人之一。

    ⑨ 狄奥尼修斯和索福克勒斯都是听到他们的悲剧得到成功，而忽然死去的。

    ⑩ 斐里皮德斯：公元前三世纪雅典喜剧诗人，因喜剧成功喜死。

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