与执念。

    但这里的善恶，并非修士本性中的善恶。

    不是没了善念、恶念，成了个无情无欲的木头人。

    斩掉的三尸，皆为世界（外界）对修士真心进行“二次编写”。

    比如，天朝人觉得恶意杀人犯该判死刑，这是对受害者的善；西方人觉得杀人就是不对，受害者已死，执行死刑，也只是多死一个人。

    天朝人与西方人都认可“人应该善良”，也觉得自己在践行善良。

    将西方人与东方人换个生长环境：东方人从小生活在西方，接受西方文化教育，在西方社会生活，西方人反过来。

    最终他们的认知也发生了改变。

    生活在西方社会的东方人，又觉得不该有死刑了。

    这种由世界编织出来的善恶观，便是佛教所说的“根尘妄念”，是玄门中要被斩去的善尸与恶尸。

    斩了善尸恶尸，才能露出真心中的“本源善念”。

    若将一个斩了三尸的人，比如婴儿董谒，放在西方或东方。

    哪怕从小教育，董谒的观念依旧不会随时间、事件、社会环境而改变，他能始终认清并坚守本心。

    能认清自己，才能认清世界，认清大道规则。

    毕竟，大道规则隐藏得比真心更深。

    佛教与玄门都在追求真心本性。

    佛门以七处证心求“空”，别说什么善恶，四大皆空。

    玄门则将束缚真心的“根尘妄念”划分为欲望与执念，欲望又细分善、恶。

    到了忘情仙丹这里，则将“根尘妄念”分为“喜怒忧思悲恐惊”七情。

    忘情仙丹的理论，把一切欲望与执念，都归为七种情绪。一个“忘”字，道明了仙丹的功效：直接遗忘世界编织的七情，如此便只剩下真心本性之七情。

    堪破欲望与执念，可斩三尸，见真心；堪破七情，也可窥见真心。

    故而服用忘情仙丹，可另类斩三尸证道。

    老实说，忘情仙丹的这套理论，小羽觉得挺新奇，很有趣，很佩服提出这套理论的通天教主。

    呃，没错，忘情仙翁的根本法来自截教。

    连“七情魔咒”都得到通天教主的亲自指点。

    但炼制忘情仙丹的过程很邪门，它的主药是一个人。

    以人为仙药，采人之七情六欲炼制仙丹。

    权衡利弊后，小羽还是决定先把忘情仙丹炼制出来。

    她扔出蒲团，盘膝坐在八卦炉边，嘴里大声诵念“金光咒”、“静心咒”等玄门镇魔神咒。

    随着她诵念神咒，一片金光洒落在八卦炉上，沁入丹炉内蔡员外身体中、灵魂内、心灵里。

    渐渐的，他狰狞扭曲的表情渐渐恢复平和，抽搐颤抖的身子也安静下来。

    “忘情老魔对火候的把控还真准。”

    董谒的丹劫持续了一天半的“人间时间”，丹劫刚结束，小羽立即来到蔡家庄。

    刚来到蔡家庄，立即发现丹炉内的“大药”开始失控。

    不是凑巧，这是忘情仙翁对“炉火”有异常精准的把控。

    “小强，为我护法，别让闲杂人等靠近这座庄园。”

    “嗖！”小强从狗宝中蹿出来，钻入大地消失不见。

    半日后，丹炉内的蔡员外再次表情狰狞、身子颤抖不止。

    小羽的玄门镇魔静心神咒，已开始失效。

    “难道要学忘情老魔，用七情魔咒强行镇压蔡员外心中的魔念？

    可忘情老魔前几次用这种方法炼制忘情仙丹，最后关头都功亏一篑.”

    沉吟片刻，小羽将意识沉入梦境维度，利用梦蚀小羽在极玄大元天对抗“玄门十大镇魔神咒”的经验，开始对金光咒、静心咒等玄门神咒进行改良。

    早前她还是大自在天魔时，紫府甚至都在推演“玄门神咒破劫之法”。

    因为准大罗诵念的神咒，最初的确可以威胁到她。

    梦中无岁月，人间才一瞬。

    片刻后，小羽意识回归，施展“新金光咒”。

    八卦炉内的蔡员外，再次平静下来。

    小羽没有放松下来，依旧感悟盘古大道规则，继续推演更高阶的玄门神咒。

    如此，又过去两天两夜，金光咒更新了四五个版本，保证八卦丹炉内的蔡员外表情平静，没有从“七情炼魔”中醒来。

    一旦他中途苏醒，他自己会失去大量灵魂之力，寿命衰减，活不过半年，之前的投入也将前功尽弃。

    一旦坚持到最后，按照忘情仙翁的说法，蔡员外还有不小的好处，有机会白日飞升。

    “主人，最近两天一直有游神在山庄附近转悠，好像在寻找‘走丢的’槐树村土地公。”小强进来汇报道。

    小羽笑道：“那个土地神被忘情仙翁施展魔咒，情欲勃发，难以把持。这会儿变成个凡人，正在城中喝花酒呢！”

    小强惊讶道：“已经过去这

『加入书签，方便阅读』