“伯长说的是呢，我在流沙域时，一直读神州的圣贤书，还经常向黑齿国的大儒请教学问。

    我们那里的人，都向往一世积德，下辈子托生到中华，在伯长这样的圣君治下为民。”

    小羽现在要求人办事儿，多么不要脸的马屁话，她都毫无羞臊，信手拈来。

    果然，听她这么说，襄公越发喜形于色。

    先追问黑齿国大儒的来历，颇为不屑地对黑妹点评一番，又询问小羽的学问。

    小羽称得上侃侃而谈、对答如流。

    别说襄公对她刮目相看，连边上旁听的原宪，都心中惊叹：这沙蛮子若得名师认真教导几年，将来必是一代文坛宗师！

    襄公知道她是找“府城隍”办事儿，并没一直拉着她扯淡。

    问候几句，闲扯几句，胡吹几句之后，他主动道：“羽仙子原本来睢阳阴曹，是为了找‘陈公’对吧？

    ‘陈穗’是我早些年在人间使用的化名。

    外人所称的‘陈公’就是我，我就是‘睢阳城隍’。”

    小羽疑惑道：“襄公威名远扬，纵然十万之外的蛮邦，也知晓您的威仪与功绩，为何要用化名伪装成别人？”

    襄公嘴角又开始上翘，笑道：“我为‘襄公’时，乃诸侯之‘伯长’，在神州建立盖世功勋。

    可作为‘睢阳城隍’，却需要本地之民的虔诚信仰，更要有功于大秦朝廷。

    所以我化名‘陈穗’进入大秦朝廷为官。

    在砀郡、三川郡担任郡守数十载，教化民众、治理山河有大功，顺理成章被百姓推举为‘阴司主神’。”

    边上的原宪，悄悄又轻微地撇了撇嘴。

    “喔，原来襄公不仅是不出世之霸主，一旦主动降格，更是治世之能臣。

    正所谓，真龙能大能小，能升能隐。襄公就是人中真龙啊！”小羽感慨道。

    原宪撇嘴的动作幅度更大了。

    襄公嘴角也越发上翘，“唉，以我本性，是不愿屈就事秦的。

    可当人时，有人的难处，死后成为幽冥之主，也有亡人的困难啊。

    为了赚取信仰神力，继续庇佑我故宋之子民，也只能屈尊俯就，帮自己整个‘阴曹主神’的副业了。”

    小羽问道：“被襄公庇护的宋国子民，是如今宋地活人，还是幽冥中的宋人？”

    襄公眸光微闪，“只要是我宋国的子民，无论死人活人，我这个国君，都得尽力庇佑啊！”

    小羽若有所思：这厮的“襄公福地公司”，大概经营不下去了，亏本了，要么开源增收，要么裁员节流——把跟随襄公一起进入福地的旧日臣子、臣民，赶到阴曹地府去轮回。

    身为神州伯长，连福地中的臣民都保护不了，还有脸吗？

    没奈何，这厮只能没脸没皮，以“神州人王”的身份，去“大秦公司”上班赚钱养家。

    ——难怪我在别的古城池，没见到昔日霸主“下海捞金”。

    呃，小羽的见识还是少了。

    襄公虽然亲自下海，有点low，可别的霸主并非不馋人道气运、万民信仰。

    连西方灵山的佛祖，连天上的大神，都需要信众的供奉。

    连道祖都以人道气运为食。

    纵然活着时是神州霸主，死后成了鬼，只会对信仰与气运更加渴望。

    其实襄公现在干的事儿，和当年丹华夫人干的没太大区别。

    只不过丹华夫人天赋异禀，还修炼了后土一脉的“巫术”，冥神的专业技能足够强，死后能够将这一专项技能转化为神职。

    有了神职，就能回应信众，发展信仰。

    毕竟，对百姓没用途的神灵，不配享用香火。

    襄公比较挫。

    他没能力自己凝聚神职，只能去大秦打工，弄了个城隍符箓，在睢阳当城隍。

    不过，这厮终究是“伯长”，有一大块地皮（人王福地），可以跟阴曹地府公私合营。

    一方拿出地皮和市场（宋地），另一方投资技术与金钱。

    一起修建了这座宏伟的阴曹司“旧宋地·分公司”。

    与孤身上任的“流官”比，他这种“土司”，明显权柄更重，威严更大。

    就像黄四郎当了鹅城县长，与张麻子远赴千里，去外乡当县长的区别。

    想到这儿，小羽对接下来的安排，越发有信心了。

    “襄公，我这趟来睢阳阴曹司，主要是帮自己朋友跑门路。”

    小羽将自己与虎臣的恩怨，从头到尾讲了一遍。

    在听到挖人天赋神通时，襄公骂了关城隍、关虎臣好几回。

    小羽看得出来，他是真心愤怒。

    “既然是死在砀郡，亡魂理应来到了睢阳阴曹司。仙子稍等片刻，让我查一查。”襄公右手摊开，一本镶金边的生死簿，凭空出现在掌心。

    他将生死簿翻开，直接翻到“吕龙”那一页。

    “找到了，吕龙

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