返回第八百二十六章 育火(2 / 3)  道教神话:我乃世间最后一位真仙首页

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是不是真的能达到“无限盒子”境界吗?

    如果是,那么算不算自己与道合真成就大罗?

    这个问题陈云暂时还弄不明白。

    不过他知道,只要自己练成了《盘古真身诀》第八重,那么就能寻求到答案了。

    “前七重炼形还能融入《陈先生内丹诀》里,这第八重无法融入进去,我得琢磨下如何修炼。”

    陈云将《盘古真身诀》书籍取了出来,然后仔细研读了起来。

    虽然他以前已经看过很多次了,但如今正式进入到这个阶段,肯定需要再仔细“复习”一下。

    修行这种事情一点都不能出错,自然得仔细点。

    很快,他将《盘古真身诀》第八重修行方式仔仔细细看了一遍。

    看完后,陈云皱起了眉头,“功法说的很简单,无非在体内孕育出一个‘无限盒子’世界,可是我到底如何育火呢?”

    他尝试按照功法运转,发现根本无法做得到。

    陈云沉浸在思索当中,“莫非其中有什么玄机,我暂时还未明悟?”

    他觉得应该是这样,毕竟自己都半步大罗了,对于修行的理解能力,已经高超到无边无际。

    正所谓一法通万法,像陈云现在这样的境界,几乎任何修行的功法,拿过来随便瞧上一眼,大概就能明悟到奥秘。

    然而《盘古真身诀》第八重却有点不一样。

    即便他修为境界如此高,依旧明悟不到个中的奥妙。

    陈云坐在静室内不断沉思,寻求着答案。

    忽然,他想到一件事,《盘古真身诀》第八重说的“育火”,该不会是在体内炼出“真之一炁”,然后证大罗吧?

    “体内炼出真之一炁?”

    一念至此,陈云自己都觉得这个想法有些荒谬。

    只要听元始天尊讲解过《混元道果》的人,都知道“真之一炁”是大道之根、大道本源。

    这玩意只有得到大道的认可才可能拥有。

    炼?

    怎么炼出真之一炁?

    陈云依照功法尝试了好几遍一点反应都没有。

    这让他不禁产生怀疑。

    这第八重是不是假的,根本不可能修炼成功?

    只是前七重都练成了,没道理第八重假的啊。

    “难道修炼第八重,需要什么‘引子’吗?”

    陈云露出疑惑的神色,“如果是,那又需要什么‘引子’才行呢?”

    他不由又低头看书籍,想了解下自己有没有遗漏什么重要信息之处。

    连续检查了好几遍,始终没发现什么遗漏信息。

    陈云将书籍收了起来,没有再考虑炼形问题,转而思索起真之一炁。

    他记得元始天尊讲解“混元道果”时曾说:先天之炁自虚无中来……道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳……有物先天地,无名本寂寥,能为万象主,不逐四时凋……

    这些言语全都说明一点,那就是真之一炁为先天之炁,为生物之祖炁,乃自虚无中来,为万象之主,天地之宗。无形无象,无声无息,视之不见,听之不闻,搏之不得。然虽无形而能生形,无象而能生象。

    陈云仔细回忆了片刻,又记得元始天尊说过真之一炁是鸿蒙未判之始炁,是混沌初分之灵根。

    “等等!”

    他似乎想到了什么,“元始天尊提及了好几次,道自虚无生一炁,而这个一炁就是真之一炁,莫非需要回归到先天虚无状态,才能获得真之一炁吗?。”

    如果是这样的话,那想要在体内“育火”可能会变得简单一些。

    为什么这么说?

    答案很简单。

    内丹术最后一步是“炼虚合道”。

    炼虚合道为丹道修炼之最上一乘,又称粉碎虚空或虚空粉碎,为内丹修炼的终极目标。

    其要点就在于粉碎虚空心,即无心于虚空,做到本体虚空,并安本体于虚空中,得先天虚无之阳神,合于遍布万化、无所不在的大道。

    正常而言,内丹术能修炼到“炼神还虚”已是巅峰。

    陈云至今为止还未见到有人能炼虚合道。

    因此,炼虚合道实际上在内丹体系中是理论,正常而言不可能抵达。

    关于炼虚合道各派说法不一。

    例如伍柳派称炼虚合道为粉碎虚空。

    柳华阳说:“一片光辉周法界,虚空朗彻天心耀;双忘寂净最灵虚,海水澄清潭月溶。”

    又比如千峰派称炼虚合道为粉碎虚空,是撒手之法。

    是由渐法而入顿法,由有为而入无为,由不空而入真空。

    诀曰:“打破虚空消息路,我登彼岸不用舟。炼神还虚千变化,撒手虚空是金身。炼就这个不坏体,十方世界归化身。撒手逍遥是这个,这个虚空是不空。”

    那么钟吕丹道的炼虚合道是什么呢?

    钟离权有言:“欲炼此功,需复将阳神收入

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