山罢。”

    百姓们哆哆嗦嗦的跟在匪寇身后，极不情愿的朝着山中走去。

    见赵佶依旧瘫坐在地上，一名匪寇大步上前。

    刚一凑近，便闻到一股尿骚味，那匪寇放声大笑道：“哈哈哈，这贼贱虫被吓得尿了裤子。”

    “哈哈哈。”

    周围的匪寇纷纷大笑。

    赵佶又羞又怕，恨不得找条地缝钻进去。

    匪寇却不管那么多，粗暴的将他拉起来，在他屁股上踹了一脚：“赶紧走！”

    赵佶一个踉跄，差点摔了个狗吃屎，杵着木棍，跟在人群中朝山上走去。

    陆贺四下张望，惊慌之余，压低声音道：“这些不似寻常匪寇。”

    “何以见得？”

    赵佶哪里见过匪寇，眼下还是头一回儿。

    陆贺强自镇定，轻声解释道：“你看这些匪寇，人人皆披铁甲，刀枪俱全，甚至还有劲弩，寻常匪寇哪有这般好的军械。”

    甲胄，在历朝历代都是禁器。

    按《宋刑统》，私藏半甲，杖五十七，徒役一年。

    私藏全甲，死罪。

    私藏三具以上甲胄，按谋反罪论处，夷三族。

    俗话说的好，带刀事小，穿甲事大。

    刀枪比较好弄，寻常铁匠便能打造，可甲胄不一样，工艺繁琐，唯有官营作坊的匠人才会制造。

    三五名悍卒，身披全身铁甲，就能在一个小县城横着走。

    捕快、弓手、巡检对其束手无策。

    原因很简单，破不了甲。

    带破甲锥的枪头，唯有军中才有，寻常刀枪是破不开铁甲的。

    “逃军？”

    赵佶猜测道。

    陆贺摇摇头：“看着不像。”

    这些匪寇并没有军人气息，反倒透着一股凶狠和匪气。

    一个商人打扮的中年男子听到两人交谈，压低声音道：“俺晓得他们的来路。”

    “甚么来路？”

    陆贺忙问道。

    那商人四下看了看，见没有匪寇注意这边，迅速说了五个字：“方腊，摩尼教。”

    咕隆！

    赵佶咽了口唾沫，惊疑不定道：“方腊不是早几年就被朕……官家派兵剿灭了么？”

    方腊他可太清楚了，当初被童贯亲自押解进京，他还见过一面，并下旨斩首示众。

    商人解释道：“方腊是死了，可方七佛与方五相公却没死，一直在暗中蛰伏，前岁还在杭州那边闹过一阵子，被官府镇压后，又逃到了徽州与衢州这边。俺认得其中一人，年初时还在郡城传教。”

    此刻，赵佶欲哭无泪。

    没想到自己有朝一日，会落在方腊余孽的手中。

    若是被认出来……

    赵佶打了个哆嗦，不敢继续往下想。

    赵佶战战兢兢地问道：“到……到了山上，他们会把咱们如何？”

    “这谁晓得。”

    商人摇头苦笑。

    说话间，不远处传来爆喝：“嘀咕个甚，再敢多嘴，打烂你等的嘴！”

    赵佶几人吓得一个激灵，纷纷闭上嘴。

    衢州多山，山路又崎岖。

    一直在山中兜兜转转，走了大约两个时辰，所有人都累得气喘吁吁，却无人敢停下。

    赵佶咬紧牙关，只觉双腿像灌了铅一般，每走一步，都要耗费全身的力气。

    就在方才，一名累倒的老翁，被匪寇一刀枭首。

    临近傍晚，再度越过一座山头，终于到地方了。

    只见群山密林的山坳之中，坐落着一个山寨。

    山寨三面环山，一面抱水，典型的易守难攻。

    进入山寨后，百余人暂时被安置在一片晒场上，那名彪形大汉，则大步走向山寨中一座造型略显怪异的寺庙之中。

    摩尼教是西域教派，武则天时期正式传入中原。

    不过因教义极端，并不被朝廷承认，唐玄宗下敕严加禁断。

    到了五代与赵宋，摩尼教的处境依旧没有改变，迫于无奈，只得依附于祆教、景教和佛教，转入民间地下传播，在这一过程中，摩尼教也在不断改变，吸纳其他宗教的教义，最终彻底汉化。

    一进寺庙，入眼是一尊高大的神像。

    既能从神像上看到佛教佛陀的影子，又能看到道教的诸多元素，甚至还夹杂着弥勒教、景教等教派元素。

    这，便是摩尼教信奉的主神。

    摩尼明神。

    又称，光明圣王！

    方腊起事之时，便自称光明圣王转世，自号圣公。

    在神像前方，盘腿坐着一个精壮汉子。

    彪形大汉进入大殿后，单膝跪地，双手结成一个法印，朗声道：“拜见佛子。”

    这精壮汉子，正是方腊的族兄，亦是方腊麾下头号大将，方七佛。

    自方腊被俘斩首，方七佛便自号佛

『加入书签，方便阅读』