他缓缓睁开眼，眼中闪烁着惊喜和明悟的光芒，看向张之维：“师父！我完成一个‘小周天’了！”

    张之维微微颔首，笑道：“初次尝试，能模糊感应到炁行路径，已属难得。为师的那些师兄弟，你的师叔师伯们，有的掌握这个，甚至花十天半月的都有。”

    “这都是师父您教的好！”方乾鹤连忙说道。

    这也确实是实话，修行很多时候都是师父领进门，修行看个人，很少有人能像张之维这样把修行中的各种道理，各种细节都掰开了，揉碎了喂人嘴里。

    大多数人都是即便自己会练，但也教不出来，就好像用腿走路一样，身体健全的人都会走路，但能说出做出走路这个动作，需要运用那些神经，那些肌肉的人可就不多了。

    这需要对自身性命了若指掌的人才能说清楚。

    “我教的再好，终究也只能略微的提点你，修行还是你个人的事。”

    张之维说道：“学会运转小周天这只是开始，离真正的‘河车运转’、周天通畅还差得远。切记，今日之感，乃心息相依、意念专注之功，切不可心生骄躁，贪功冒进。往后修行，仍需持之以恒。”

    “是师父！”方乾鹤一脸郑重道：“弟子记住了。”

    张之维点头：“学会了运转小周天，及其个中的细节，接下来，为师来教你天师府的入门功法，也是最最重要的功法《金光咒》。”

    闻言，方乾鹤陡然信奉起来，光是得炁，不算异人，就算是会运转小周天，都不能完全算是异人，只有掌握异术，掌握能力的人，才能成为异人。

    金光咒虽然是天师府的入门功法，但却是道家八大神咒之一，它的威名，他不止是听过，这段时间更是天天见到，看着长辈们一个个体覆金光，敲上去铿锵作响，他别提多羡慕了。

    张之维说道：“修行金光咒要比单纯的运行小周天难一些，我们道教有三洞四辅。”

    “三洞是洞真部，洞玄部，洞神部，四辅是太玄部，太平部，太清部，正一部。”

    “咱们自然是正一部，而我们修行的‘金光咒’，是属于《太上三洞神咒》里的，而《太上三洞神咒》属于洞真部经典，所以，‘金光咒’一般是被归于洞真部。”

    “但实际情况嘛，‘金光咒’应该是介于洞真部和洞神部之间的道门经典。”

    张之维说的洞真部，洞玄部，洞神部是道教的一种说法，也可以称之为流派，各个流派有各个流派的经典。

    说起来很复杂，简单归纳一下。

    洞真部的经典，就是以修行性命为主的，全真教的那一票道士，应该归于洞真部，金光咒也修性命，所以也在此道。

    洞玄部的经典，就是以摆法坛，搞科仪为主的，像张之维的飞剑诛魔法坛，就是洞玄部的能力。

    茅山上清宗的老道士们，大多修行此道，此道也最为繁琐，所以他们往往很耐得住性子，多年不下山。

    此道的经典，就是典型的威力大，但需要布置科仪，也就是技能引导时间长，拉开架势后会很厉害，但在突袭的情况下，那就要遭老罪了。

    剧情里，上清宗的叛徒赵归真，之所以能轻而易举的就从上清宗跑出来，这也是原因之一。

    至于洞神部的经典，那就是符箓了，其他的招鬼，赶尸等等异术全都是洞神部的经典。

    野茅山虽然不被认可，但他们会的很多法术，都应该是洞神部的。

    在很久之前，三洞泾渭分明，但到了现在，大一点的道门，基本都是三洞混修，全真教的都去用符箓了，像王蔼这个武当的，不也经常用什么障目香之类的符箓吗。

    而金光咒，因为设计符咒，以及附带的金光效果，所以也能算是洞神部的手段。

    至于具体是洞真还是洞神，那就得看自己的修行侧重了。

    譬如在张之维的手里，这金光咒就是洞真部的，而在张怀义的手里，那就是洞神部的了。

    虽然张之维觉得，金光咒的本质是修行性命，金光只是其中的副产物，但这也只是他觉得，修行是一件很私密的事，路都在自己的脚下，你要硬去把金光咒当术，往洞神部修，张之维也不会多说什么，哪怕这人是自己的徒弟。

    “你打算是走洞真路，还是走洞神路呢？”张之维问。

    这个问题算是把方乾鹤给问住了，这段时间内，他和其他新入门的小道士也有过很多交流，虽然他很久都没正式修行，但作为小天师的弟子，大家对他还是很尊敬的，一些修行上的事也都愿意和他说，但他不记得，那些师兄弟的师父们让他们选洞真还是洞神来啊。

    “师……师父……您是怎么选的呢？”方乾鹤问。

    “我是选的洞真这条路，主修性命，而金光只是其中的副产物。”张之维说道。

    “那我要选洞真部。”方乾鹤一脸坚定道。

    “行，”张之维笑道：“选洞真部的话，起始会慢一些，初期在金光上肯定是不如专修金光的，但性命

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