自本心？暂时不得而知。

    如果是来自妄念，那他就要克服，把这种妄念剔除，留下本心，这就是打磨主观，也是修道参禅。

    如果是发自本心，那他就要去杀戮，对他而言，杀戮就是修道，就是他要去参的禅。

    这就是禅宗的修行。

    而如果肖自在的本心是后者，那他在到达某种境界后，他打磨出来的主观，就会是极具杀戮欲的。

    都有杀戮了，那有人些的本心是贪婪，嫉妒，暴怒等等也就不足为奇了，毕竟人性本恶是一个流传很广的说法。

    张之维脑中突然冒出一个想法。

    佛陀是智者，觉悟者，所以他打磨的主观，留下的教派，乃至向他皈依的人，追求的是智慧，是开悟。

    道祖是清静无为的人，所以道教追求的是清静无为。

    而道家和佛家收徒，都讲究一个缘，与佛有缘，与道有缘。

    或许，这个缘，就是看自身的主观，是不是与佛的主观相似，相似程度越高，也就越有缘份。

    至于资质，那是另外的考量了。

    “或许，我就是与道有缘？”

    张之维自语一句，旋即想到，如果一个主观是恶的人留下的教派，是不是追求的就是恶？！这就是邪教的由来吧。

    “所以，那种低语，其实就是某种主观在作祟？”

    “这个主观，也许不一定像我推测的那样，是某个修行的人，它甚至可能是某种意识的集合体。”

    “但不管怎么样，它应该都是一种强大的主观意识，它会潜移默化的去影响它的皈依者。”

    “而男孩的这种恶魔一样的形态，就是这种主观意识影响下的结果。”

    一念至此，张之维知道了该怎么处理这个男孩了，只要解决掉他体内的那个恶的主观意识就好了。

    张之维眼睛金焰沸腾，妄破神眼被他催动到了极致。

    随后，他动用蓝手的能力，开始细致入微的寻找寄居在男孩体内的那一缕来自“恶”的主观。

    这并不容易，主观不是灵魂，它是一种与客观对等的思维意识，深深的扎根在了男孩的灵魂之中。

    对于这种东西，一般人根本找不到，就算找到了，也处理不了。

    不过，对张之维来说并不难。

    在他的全力搜索之下，很快，潜伏在男孩灵魂深处的那一抹充斥着恶意的思维被他找到了。

    它就蛰伏在男孩的灵魂深处，与他灵魂中的某些情绪完美融合，这种情况下，要想将其分离，几乎不可能。

    张之维沉默了一会儿，摊开手，掌心升腾起一缕青蓝色的三昧真火。

    三味真火是专烧神魂的性命之火，它甚至可以烧死心魔。

    心魔是在客观因素的干扰，从主观意识中诞生的产物。

    能烧心魔，自然而然也能烧主观。

    不过，要想用三昧真火去做到这一步，首先得找到这一缕恶意，如果找不到的话，那自然是没办法，总不能把整个灵魂都给烧了吧。

    有了目标，张之维把三昧真火凝聚在指尖，对着男孩的眉心一点。

    三昧真火顿时涌入了男孩的上丹之中，进入他的灵魂深处，渗透其中一处角落，把那团恶意连带周围的灵魂一起包裹住。

    那一团恶意其实已经融入到了男孩的灵魂当中，不分你我，但张之维以一种快刀斩乱麻的方式，全都烧掉了。

    灵魂具备很强的恢复能力，被烧掉一部分，可能会有一段时间的虚弱，但只要魂魄不散，有他蓝手相住，并且在身体里温养一段时间，还是能恢复的七七八八。

    在三昧真火的煅烧之下，男孩眼皮颤动，浑身青筋暴起。

    站在他的视角上来看，他那原本漆黑一片的意识里，出现了一个体表散发着金光，周围环绕着闪电的人影。

    人影屈指弹出一点火星，火星落下，刹那即，星星之火，可以燎原，周围的黑暗瞬间便被点燃。

    在熊熊火焰的煅烧下，他似乎听到了一声凄厉的惨叫，紧接着，不断在脑中回响的低语停止了。

    整个世界都安静了下来，耳边只有潮起潮落的海潮声，他获得了一种久违的清净。

    在这种清净中，他缓缓的睡去。

    张之维看着面前的男孩，虽然寄生在他体内的那道恶的主观消失了，但他那被改造的肉身并没有变回之前的模样。

    “灵魂上的问题解决了，现在该解决身体上的了。”

    相比较灵魂上的问题，身体上的问题简直不值一提，张之维直接动用红手，对他的身体进行了一番改造，将其变回了之前的模样。

    至于男孩血液内的那股能量，张之维给他保留了下来，没有将其驱逐。

    在剔除了那股充斥着恶意的主观后，这股能量已经变得很干净了，有这股能量加持，这个男孩会变得很强壮，天生神力一般。

    “《道德经》有言，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，这次对

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