开的时候，却发现秦淮茹已经睁开了眼睛，呢喃了一下。

    他没走，而是摸了摸她的俏脸，等她重新进入梦乡，许多年这才离开。

    鸽子市里，许多年在祈祷着，如果今天可以买到百年人参，那么他就不需要去长白山了。

    不过，一开始，却是来这里交易粮食的人。

    卖粮食的人很少，收购粮食的人很多。

    至于交易其他物品的人，则是更少了。

    “同志，我这个可是北宋的古董，不信的话，您可以上手看看。”

    旁边有人在兜售古董，只不过售卖的话术十分笨拙。

    看似还学了一些古董行内话，但其实一点都不是行内人的作风。

    连许多年这个外行人听了，都觉得好笑。

    “您为什么不在鬼市里卖呢？来这里干嘛？”

    跟鸽子市不同，鬼市只在每月的某天才会开市，其他时间并不会有人。

    在鸽子市呆久了，许多年自然也听说过鬼市这个地方。

    然而，鬼市不仅开市的时间只有短短一天，更是每月仅有一次。

    并且去鬼市交易的人，大部分都是古董、黄金等这些人。

    至于说有没有粮食交易，许多年并没有听说过，因为他并没有去过鬼市。

    虽说上次，他在邢名军他们所在的那栋二进四合院里，找到一块古董玉佩，因而让他顺利进入空间。

    但是他也没有去鬼市购买古董。

    一来他的主要任务还是收购百年老山参，鬼市那边以古董为主，况且还是每月一次，出现百年老山参的可能更小。

    二来他对鬼市不熟悉，对古董更是门外汉，所以更不会去掺合这些了。

    只是，没想到今天没有多少人便算了，连售卖粮食的人也极少。

    这样的情况下，无聊的许多年，便当起了吃瓜群众。

    售卖古董那人，尴尬地解释着说，他并不知道鬼市的存在。

    来鸽子市售卖这个家传古董，是因为家里的米缸空了。

    钱是好东西，可以在鸽子市买到粮食，也可以去国营饭店这些地方吃饱饭。

    所以，粮票并不能完全限制市场。

    当然了，如果是这样花钱的话，那么这些钱肯定会很快就没了。

    许多年听到这里，便觉得有些奇怪，忍不住开口道：

    “现在鸽子市也没有多少人卖粮食啊，您就算有钱，估计也买不到粮食。”

    看对方的着装，许多年并不认为这个卖古董的人是农村人。

    既然是城里人，那么粮本份额肯定够吃的。

    即便再能造，勉强混个七八分饱，还是没有问题的。

    听到许多年的话，卖古董的那人和二道贩子也看了前者一眼。

    “总有人愿意卖粮食的，这价格再贵也不会再涨价了吧？”

    卖古董的关宏坤乐观地说道，二道贩子没再吭声了。

    关宏坤一看，只好转移目标，想把古董卖给许多年。

    后者觉得反正也是无聊，便蹲下来跟对方闲扯淡。

    “那您把这古董放地上，我先瞧瞧。”

    对方闻言，轻轻地把一块玉质雕琢的印章放在了地上。

    印章最上面是龟龙形状的设计，下方则是方方正正的正方形，四周雕刻了龙纹图案。

    整体上看起来，十分精致好看。

    如果这是一块北宋时期的印章，那肯定是名门大家的物品吧？

    底部刻印的是什么字，许多年没有看到。

    只不过，北宋时期，有如此精湛的雕刻工艺么？

    作为雕刻工艺的学生，在上辈子，许多年也了解到一些雕刻历史。

    北宋时期，政治版图上的统一带来了文化和经济的繁荣，各国互通贸易，经济文化交往密切，玉器艺术也带着共同繁荣。

    宋徽宗赵佶嗜玉成瘾，促进金石学的兴起，销售玉器的市场应运而生。

    这时期玉器各有特点，但都是以实用装饰玉占重要地位，“礼”性大减，“玩”味大增，以追求生活的真实为要旨。

    基于这样的时代背景下，工笔画的发展，是倾向于写实主义和世俗化的。

    无法跟明朝相比，更不用说跟清朝比较了。

    清朝时期的大禹治水图玉山子，堪称世界上最大玉件之一，是中国古代玉雕之王，也是玉雕工艺登峰造极的代表作。

    而许多年眼前的这枚龟龙玉雕印章，已经有了明清时期的影子，雕刻工艺甚为精湛，十分漂亮。

    古董不古董的，先不说，起码这样的印章，许多年是非常喜欢的。

    如果价格不贵的话，他自然是不介意拿下的。

    在粮食富裕的情况下，用一点粮食换取一枚这样漂亮的印章，绝对是稳赚不赔的买卖。

    许多年并没有直接问价，而是询问道：

    “我可以先上手看看吧？”

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