这件事得皇帝做主，谁也没法置喙，一旦说错话了，下场估计很惨。

    “这件事还用议吗？”

    朱祁钰不解：“朕以为你们都议好了呢！婆罗洲盛产黄金、石油、钻石，难道还能放弃吗？”

    姚夔翻个白眼，就知道皇帝不会放弃。

    “陛下，那婆罗洲是好，问题是距离大明太远了呀。”姚夔觉得难以实控。

    “距离新加坡可不远啊。”

    “就算有一天，大明实在没法控制，就分封给宗室，朕当周天子也可。”

    朱祁钰道：“以后这种事，都不必议了，直接说该怎么实控，别浪费时间。”

    就知道您个贪心鬼！

    皇帝从一开始，就想搞分封制，把自己的儿子分封出去。

    耿九畴却道：“陛下，许宁呈上奏疏来，那婆罗洲面积广大呀，怕是比内地两个省还大。”

    “岛上遍地是野人，是野人还好，关键那些开化的人，对大明充满敌意。”

    “想实控是真的难啊。”

    说到这里，都察院的御史就开始弹劾梁珤了，梁珤做事实在太糙。

    朱祁钰摆摆手：“将军打仗，哪有那些可丁可卯的？这是战争，当然是想最小损失获得最大战果，梁珤没错。”

    “那陶鲁、许宁损失也太大了吧？六万人，竟死了两万人呀！那可是精锐啊！”李实不爽。

    对梁珤、陶鲁、许宁的弹劾奏疏，能装几个轿子。

    朱祁钰无奈：“陶鲁、许宁确实有错，但拿下渤泥，也是有功的，就功过相抵，部下照常赏赐、晋升即可，战殁者照常赏赐。”

    李实无奈，皇帝是摆明了回护梁珤等人。

    再说了，若不回护，以后将军怎么打仗？这种家门口的小仗算不得什么，远离家门口才是大仗呢。

    “等占领婆罗洲后，就建立英雄碑，让朕的勇士们，世代享受香火！”

    “再挑出一地，改名字，哀悼他们。”

    “这些为国征战，却客死他乡的人，应该被大明永远怀念！”

    朱祁钰认真道：“说到这里。”

    “朕打算设立两个节日，定为普国欢庆的日子，和除夕、端午、中秋一样，年年必过。”

    “一个是国庆节，以大明建立的日期，正月二十三，设为国庆节，每年都要过国庆节，普天欢庆，与民同乐。”

    “一个是开元节，也叫旦日、元旦，是黄帝继位的日子，也是距今四千年。”

    “以后万寿节，就永远不许过了。”

    众所周知，皇帝不爱过万寿节，但没想到，皇帝却不许后世皇帝过了。

    “先说说元旦，以黄帝历纪年，今天应该是黄帝4248年！”

    “朕最近看景教的经文，西方用耶稣的诞生日做纪年，在这一点上，大明不如西方啊。”

    “所以，大明就用黄帝历来纪年，过元旦，也让华夏子孙知道，自己是从哪来的，天下各族，都是炎黄子孙。”

    “国庆呢，得让天下人铭记，大明建立是多么难，朕的后世子孙，也得铭记，先祖创业艰辛，才有了今天的传承。”

    “不止朕这个皇帝要铭记，天下百姓也该铭记，他们的好日子，是先祖创业得来的，要铭记这一天。”

    “以后，就过两年四节。”

    朝臣咂摸皇帝改变节日的深意。

    废除万寿节，这是担心后世之君贪图享乐，用国庆来警世后世之君，牢记先祖创业之难。

    元旦，则是担心民间西化，确立自己的炎黄子孙地位。

    以后就过除夕、元旦、元宵、端午、中秋和国庆，两年四节。

    “既然是炎黄子孙。”

    “大明有渤海、黄海、东海、南海等内海。”

    朱祁钰道：“朕记得，南海以前叫涨海，炎海，有很多名字。”

    胡濙附和道：“陛下好记性，南北朝之前，一直叫涨海，炎海善溢，故曰涨海。”

    “陛下想以炎黄子孙定义，倒是可改南海为炎海。”

    “毕竟我国国境线不断南推，南海已经不再是海洋的边界线了，再叫南海已经不恰当了。”

    南海放到最南面的海域去。

    朱祁钰颔首：“老太傅深知朕心啊，就改南海为炎海，和黄海并列，象征着我炎黄子孙，向海而生！”

    没错，大明要从陆权霸主，转向成为海洋霸主。

    今年旱灾能扛过来，主要靠海鲜。

    项忠又提出海权论，进一步论证了海洋的必要性，他认为控制海洋，就要控制海岛，他把天下海岛划分成几等，一等岛大明务必实控，这样才能让海权永在。

    其次就是发展海军，鼓励海军不停更新换代，尤其是改良动力。

    他的海权论在报纸上引起轩然大波。

    “都说皇帝富有四海，朕有东海、南海，何时才能有北海、西海啊？”朱祁钰玩味地看着朝臣。

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