返回第45章 师徒缘断,不如归去(2 / 5)  大明:爹,我不当天师了首页

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什么?

    相比起儒家,佛道二门这千年来,不知道被当权者灭了多少回。

    大家还不是坚强的繁衍着?

    刘伯温和宋濂这些人恐惧的,并不仅仅是老朱针对程朱理学本身。

    既然刘基愿意谈起,他也没有逃避的道理。

    “陛下若是不念二位的情,进入诏狱,咱们还能像现在一样,安稳的聊天?

    外边的哀嚎,惨叫,夫子可曾听见?

    其实夫子也明白,陛下并非不卖夫子面子,

    而是夫子试图改变陛下的理念……

    但您也应该明白,您什么都做不了。

    所谓道不同不相为谋,压制理学,乃是大势所趋!”

    刘基脸上,满是悲伤之色:

    “陛下如此羞辱圣人,圣学,非明君所为……”

    张异闻言笑了,虽然他很收敛,但刘伯温也看出他的意思。

    “刘老,您也是有大智慧之人,如何不知道陛下的心思?

    陛下能走到这一步,未尝没有天下读书人的原因。

    至于您的感慨,恕小道无礼,其实您说的是,佛道二门,在过去的时光中一直在经历……

    所谓灭道,灭佛,并不曾真正将佛门和道门灭去。

    理学既然能统治天下思想百年,哪会因为陛下而消失无踪?

    先生忧心的,不是理学如何,而是理学带给读书人的超然地位,要开始瓦解了……

    这场君权和相权的争斗,终归换了一批人来唱戏!

    所以在小道看来,宋夫子和您上来护的不是道,

    而是诸位的权力……”

    刘基看了张异一眼,没有反驳他的话。

    大家都是聪明人,很多时候去冠冕堂皇的反驳,反而显得虚伪了。

    “贫道认识陛下十年,其实一直明白陛下的心思。

    陛下认同理学的道,但他和大家争的是权。

    争权夺利,各凭本事!

    但理学最被君王看中的价值,乃是它对皇权的拥护。

    忠君爱国,乃是臣子本分。

    如果说以前陛下再怎么都都不会去突破底线的话,胡惟庸的事情,是真的寒了陛下的心。

    所以您也不用觉得委屈,理学一脉有如今的下场,并非没有原因。

    别的不说,就说宋先生,他可曾在胡惟庸造反的时候,站出来指责胡惟庸?”

    刘基闻言,口干舌燥。

    他很想反驳张异,却不知道从何说起?

    “忠孝,为儒家的核心。

    陛下所言所行,固然已经得罪了天下读书人。

    可你们若是造反,或者用别的手段对付陛下,大家终归还会留着一份情面。

    可为了反对陛下,宁愿将胡惟庸推上去。

    也别说小道说话难听,

    无论是那位要以死殉道的宋濂,还是那些被陛下收拾的官员,

    都不配在这个问题上指责陛下。

    宋夫子他殉什么道?

    当他默认胡惟庸当造反的正义性的时候,其实他心中已经无道可言。

    既然是无道之人,所谓的自绝也只是徒增笑柄而已……”

    张异说到此处,刘基感觉到自己身后的牢房中,正在睡觉的宋濂,呼吸变得急促起来。

    他的话虽然难听,却有道理。

    这场相权和君权之间的斗争,一开始只是权力之争,但也是他们把他变成道争。

    “先生,权力的丧失,已经是无可避免。

    很简单,因为诸位的傲慢,导致了陛下扶持起另外一股力量。

    有了替代性,儒教想要以挟百姓令君王的方便性,便是消失了。

    可理学作为一个学派,未必不能存在。

    只是,以后尔等需要接受,别人的批评罢了。

    如当年《道余录》那般无理取闹的模样,终归不可再现!”

    道余录的事,也算是这些年文坛中发生的,一个影响力非常大的争论事件。

    姚广孝对程朱之学的批判,让他受到天下人的口诛笔伐。那时候的宋濂,刘伯温等人,也没觉得读书人的做法有什么不对?

    明明姚广孝只是发起一场辩论,但这场辩论还没开始发生,就已经被天下士子彻底打上妖人的标签。

    姚广孝的辩解,没有人愿意听。

    哪怕他讲的有道理,也不会有人跟他们讲道理。

    因为程朱之学,就是不可忤逆的圣言,哪怕是提出些许质疑,都是大逆不道。

    张异如今旧事重提,也颇有几分怨气。

    凭什么程朱二人,连质疑都不能质疑。

    这压根就不是一个学派对待问题的正常态度,而是一个已经垄断了天下人思想的许久的教派,对于蝼蚁的傲慢。

    “也许以后,理学中人,也可以学会跟天下人和平共处了!”

    张异正

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