里斯本，若昂与朱肃会见的场面肃穆而盛大。

    已经尝到甜头的若昂并没有再玩什么花招。想来，也是知道先前他的犹疑与摇摆，已经耗费了朱肃的一部分耐心。这一次会面，他将几乎所有葡萄牙国的贵族和领主通通齐聚在里斯本，甚至自己也穿上了华贵的大明郡王袍服（用朱肃备用的亲王常服改的），在王宫的高处主动升上了代表大明的日月悬天旗。

    当着朱肃的面，若昂主动递上了自承为大明藩属的国书，并向朱肃这位大明亲王俯首称臣。同时向朱肃的船队派出使节，等到朱肃回返大明之时，这位使节也将随同前往大明，觐见大明懿文皇帝与洪武太上皇，正式将国书递呈入应天府中。

    同时，他也向朱肃表达了请大明派驻学者文士，以帮助葡萄牙国接受大明王化，以及向大明申请科技援助，购买大明军备武器的诉求。

    前者，是因为若昂这些日子一面征战，一面向被他所雇佣的大明商人学习大明官话。一开始，或许只是为了单纯讨好朱肃。但在不断的学习中，来自遥远东方的风物，特别是大明皇帝的权威，引起了这位富有野心的西方国王的向往。

    大明的洪武皇帝说一不二，杀贪官，除污吏，掀起许多起波及全国的大案而国家却依然安稳，一道旨意，北至漠北，南至安南，无敢不从。而他们西方的国王，虽然名为国王，实际上只是更上一级的贵族罢了。国家领地内的军政财权皆为封地当地的贵族所有，国王政令经常难出城堡。

    西方民谚有云：我附庸的附庸，不是我的附庸。连手下贵族的附庸都无法直接命令，可见东西方国家之间，权力架构差距之大。

    而这一切的缘由，在现阶段的若昂看来，在于东方儒学的“忠君”思想。若昂有意通过引进东方儒学，来强化他作为国王的法统和统治力。

    此时葡国因为大明的帮助而成功扩张，大明租界的发展也是一日千里，往来里斯本港口的明朝士卒与军官的风采更是让葡国的少女贵妇趋之若鹜，正是举国上下，对大明风物尽皆推崇备至之时。

    这时候引进大明儒学思想，必然事半功倍。

    至于向大明申请科技援助，则是若昂自身的诉求。这位务实的国王早已经看到了明军宝船重舰和火器的威力，可以说，葡国与大明联军之所以无往而不胜，很大的一部分原因，就是因为明军手中，拥有着这两种远超出时代的武器。

    而大明对于藩属国素来优容，似三大苏丹国那般，身为大明藩属，遭遇教会十字军侵略，大明还能派出两路远征军为其复仇。在若昂想来，既然能为三大苏丹国派出大军，那么，或许也能够将火器技术交予葡萄牙……毕竟葡萄牙离大明极远，若遇侵略，大明可没办法似护着三大苏丹国那般派出大军。

    既然不能派出大军，那么，或许可以以自保为由，请大明教授火器相关的技术。

    这一点，朱肃倒也没有完全拒绝。不过，朱肃拒绝了传授火器技术，只是承诺，会在上书懿文皇帝朱标后，给予葡萄牙国国王若昂家族以购买大明火器的独家勘合。

    朝廷火器发展速度迅猛，总有火器需要淘换。而葡萄牙国，就是最好的淘换火器军火的出售市场。而对若昂来说，大明只给予他的家族火器勘合，也正可以震慑国内的其他大贵族，加强他作为国王的统治力度，最后也是接受了这个方案。

    双方可谓是一拍即合。

    至于大明的航海技术，若昂倒是提都没提。先前发展海军准备进军海上，是因为陆地上被陆军强大的卡斯提尔国封锁，这才不得不另寻发展出路。而今葡萄牙王国已可以与卡斯提尔王国分庭抗礼，若昂早已断了发展海上力量的念头，而是一门心思的想要稳固国内，加强实力，以覆灭卡斯提尔，统一佛郎机半岛（即伊比利亚半岛。因大明此前将伊比利亚半岛上的国家统称为“佛郎机”，而今葡萄牙人也已改口，将伊比利亚半岛称呼为“佛郎机半岛”）。

    就这样，历史彻底改写，原本的历史轨迹中第一个开启地理大发现时代（大航海时代）的葡萄牙国转变了方针，西方世界的殖民扩张进程也从根部被成功断绝。

    值得一提的是诺亚伯爵，这位“叛逆贵族”在之后面对朱肃的时候，却表现出了超乎所有人意料的恭顺，在对战卡斯提尔国的战斗中奋勇作战，战绩亮眼。他的名号“诺亚”原意是阿拉伯语中“边境守护者”的意思，而今，却成为了撕裂卡斯提尔边境防御的一把利刃。

    虽然在若昂麾下作战，但这位伯爵却甚有眼力，对朱肃比之对若昂更为恭顺，乃至于恭顺到了谄媚的程度。在得知了华夏有“赐姓”的传统后，更是以军功为交换，请求朱肃为他的家族赐姓，以此弥合和朱肃之间的关系。

    朱肃得知此事之后，哑然失笑之余，倒也没有拒绝，结合其外号，遂为其赐姓氏为“马”，呼其为“马佩”。盖因诺亚伯爵本名为佩德罗·费尔南德斯·德·卡斯特罗，官方名号本是叫“卡斯特罗伯爵”。但其“边境守护者”的名号更为响亮，故而人皆称之为“诺亚伯爵”，除此之外，他的本名

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