所以虽然燃烧的房屋十分危险，但相比起前两种情况来说，显然躲避在房屋周围要更加的安全，而还有一些年轻男子则被再一次组织起来，开始向着李珍等人的方向行进，刚才射出火箭的地方便是这里，他们的行进速度非常的快，手中举着火把，脚上没有鞋子，有的甚至全身都是光着的，就这么向前冲，让李珍都吓了一跳。

    面对炮火和火焰，竟然还能够有勇气对敌人发起冲锋，悍不畏死的强悍，不愧是食人族部落才有的勇气，李珍虽然受到了一点惊吓，但他毕竟是军伍中人，眼前的这场小规模战斗在他的人生中，根本都算不上一场大的战争，他只是冷酷的下达着命令，又是一轮火箭射出，剩余不多的房屋也全部被点燃，许多原本躲藏在屋子里的小孩儿，女人纷纷开始向着屋外逃窜。

    但屋子外面也并不安全，直到这时，食人族部落的孩子和女人们终于开始心理崩溃，大声的尖叫和呐喊回荡在整个部落周围，也直到此时，殖民者们才找回了一丝熟悉感，这才是部落民们该有的表现么，刚才这些人淡定的样子，让不少有经验的老兵都想到了那些复国者和革命者了，那些人悍不畏死，即便是面对十几万的宋朝大军也是慨然赴死，对于这些人，宋朝也是头疼的很，而刚才这些部落民们便给了众人这种感觉。

    就像那些信仰坚定的人一样，对于死亡并不感到恐惧，唯有对自己心中的理念坚定不移，这种人十分难以对付，因为他们不怕死，所以死亡也威胁不到他们，而且他们已经熟悉了解了宋朝的武器，自然也不会被这些东西吓垮，甚至他们之中不少也装备有宋朝的火器，对于这种敌人是最难对付的，因为他们对于现代战争有所了解，想要征服他们，其实是一件不容易的事情。

    而刚才食人族部落的居民们也表现出了这种悍不畏死的模样，这也是让宋人们感到吃惊的地方，这些人也不像是什么革命者，更没有复国的强烈欲望，毕竟他们连国家是什么都不知道，更别说复国了，至于革命，一群生活在原始社会的人，又哪里需要革命呢？革命是把原来的屋子拆掉然后重新造一个，他们连屋子都没有，直接造就是了，现在看来，显然这些人也跟那些信仰坚定的人不同，仅仅只是凭着一股狠劲在支撑而已。

    如今眼下所有的希望破灭，身边的孩子不听的死去，自然开始绝望了，这种熟悉的感觉，立刻让宋超士兵士气大阵，而此时那些冲出来的武士们也已经靠近了李珍所在的军阵，但还没等他们把吹箭放在嘴旁，“砰砰砰”的声音便在黑暗中响起来，在他们的面前，只见漆黑的夜中，突然出现一排红色的点，伴随着一阵白色的烟，紧接着身旁的人便接连倒地，火枪的威力，在中短程所爆发的力量，远远超过了弓箭的威力。

    而还没等这些部落民们反应过来，徐启明带来的三台多枪管连发枪也开始射击，一共六个弹孔，可以连续发射六枚子弹，相当于后来的左轮枪，只不过是加长版，跟步枪差不多长，但却有六个子弹空间相比起如今的燧发枪来，射击速度明显提高了不少，只不过这种武器，在如今的宋朝尚且十分罕见，造价也十分的高昂，即便是徐启明这样在宋朝政治界有影响力的人物，也不过只买了三把而已。

    但就这三把所造成的威力就已经超出了二十把火枪所能造成的伤害了，普通的燧发枪，发射一枚就要装填一次，即便是最为成熟的射手，装填一次也需要一分二十秒钟左右的时间，这也是为什么在那个年代，战线进攻是最好的方法，也就是如今被很多人嘲笑的排队枪毙战列。

    但这种阵法在燧发枪的时代却是最好的战法，因为那时候的枪一次只能装填一发，而一发之后再装填的时间非常的长，所以便出现了三段击这种技术，便是一排人射击完毕之后，第二排人继续射击，到后来慢慢演变成，第一排进行射击，第二排进行装弹，第三排则负责弹药的提供和预备工作，这主要就是因为装填时间太长的缘故，以及那个年代的火枪，射击精度太低，若是一个人进行射击，甚至连弓箭手都不如，所以必须要一排齐射，才能发挥出这种武器最大的功效。

    所以在那个年代，战争就是一排人对一排人，然后等走近了之后互相开枪，直到一方坚持不住开始溃退，然后另一方便算是胜利了，在这种作战模式下，对于死亡的恐惧无疑是非常强大的，因为你也不知道下一发子弹会不会打中在你的身上，你连逃跑的可能性都没有，所以在那个年代，当兵就真的只是炮灰了，根本连求救的可能性都没有。

    也正是因为如此，那个年代的士兵往往身上都会带有许多的护身符，以此来祈祷上天不要让自己中弹，这种习惯一直保持到一战期间，不得不说，人在面对生死的时候，对于未知的领域，还是宁可信其有，不可信其无的。

    而随着如今这种连发枪的发明，战线变成散兵作战显然已经是未来的趋势了，不过现在这种趋势还不明显，因为连发枪的价格实在是太贵了，贵到即便是财大气粗的军队也很难进行装备，只能选择几个特别高危的地区进行装备，以保证当地士兵的存活率，但这种武器的出现，必然会改变整个世界

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