多模糊的画面。

    崎岖的峭壁，大大小小的陶器。

    火光在燃烧，传来低低的歌语。

    他重新睁开双眼，只觉得神思清明，似乎经受了一种洗涤。

    “这竟然真的是一种古老的文字？”

    青野颇为诧异。

    从他亲身的感受，以及面板上的文字，基本上都可以确认这一点。

    他也可以明白，为什么考古记录中的“我”，以及那几位考古学家，都愿意相信在守山区中，存在一个失落的文明。

    ‘可是，这很奇怪啊’

    青野还是不太相信，在日国这片贫瘠狭小的土地上，会孕育出一个隐藏的文明。

    除非

    他想到了几种可能，只是暂时还无法确认。

    青野向下看去。

    在英文文献中，有着关于这张皮革的详细介绍。

    它来自于一位英国探险家，在日国的游历当中，和当时名古屋一个村寨之中的村民，用极少的金钱便交换获得。

    并且提到，当时这张皮革，放置在一个小小的带有亵渎气息的陶罐里。

    那名英国探险家是一名虔诚的天主教徒，他所说的“亵渎气息”，青野就无法体会到了。

    文献中所说。

    整张皮革很薄很薄。

    虽然年代久远，但依旧非常柔软，且具备有一定的弹性，似乎经过了某些特殊的鞣制处理，很难想象在那种年代会出现如此优异的皮革处理技术。

    至于它采用了何种动物的皮革，目前还没有定论。

    关于皮革上的符号，不少学者众说纷纭。

    有人说这是一种尚未发现古文明的文字，但是却没能从任何的古老文献和相关资料中，找到类似的影子。

    有人说这只是落后村民的涂鸦，没有任何价值可言。

    可观察这张皮革比较久的人，都能察觉到一些不同寻常之处。

    总之，即便到现在依旧没有定论。

    文献后，还有一篇短暂的笔记，字迹娟秀，似乎是出自一个女子之手。

    好狂妄的记录。

    青野隐约能从文字中察觉到，一股和娟秀字迹相去甚远的气质，隔着照片扑面而来。

    话说“拿走”？

    好像不是通过正规渠道的样子？

    好彪悍呐！

    显而易见，这便是“我”的考古记录中的“丸山小姐”。

    光看照片还以为是一个文静的女学者。

    但从这篇记录里，青野却读出了她潜藏的野心。

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