边缘直起形成三角型，只有一次机会，如成，牛头马面不再锁魂，老人得一年寿命，搭桥者减阳寿。另一种比较简单，没有名称，取老人鞋，从老人睡处开始印脚印，到大门口为止，刚好能跨过，老人阳寿未尽，应为平常有事错误折寿，阴者当会查明再来，老人得吟咐后事的时间。

    还有一种破鬼打墙的法子，如果你突然发现自己在一个地方转圈怎么也出不去，不要慌，也不要念什么口诀，因为这样可能会激怒和你开玩笑的小鬼，简单的方法为对着空气吐口水，其墙自解，如果是男生，比较激烈的手段就是撒泡尿，效果也一样。

    如果是鬼闹屋顶，这些通常是死者家属回来，如果不是长时间这样，就不要管，烧点纸钱就可，对自身无害。如果长期这样，为好事鬼把你这当家了，取铁沙，撒在屋顶，通常也可解。

    除此之外，还有一种唤为镜子鬼的鬼，镜子鬼的流传为居多，本不是中华一流，主要为人心的阴暗面的影射，碰见时，多无幸免，因为碰见之人多是危害社会，邪恶之人，故通常不解。

    背负鬼通常发生在农村，人们忙完一天回家路上，有些孤魂野鬼会负在人的背上和你一起回家，给家中带来不吉，破解方法很简单，养成在家门口拍拍身上灰尘的习惯就行了。

    李绿蚁想到这些事情，不是无的放矢，是因为在民间遇到很多难以想象的事情时，人们往往会与一些超自然的现象结合在一起考虑，这才有了许多的民间野密，那么现在几人遇见的，就是超出寻常之事，也当属不符常理，是否也是因为——

    李绿蚁看着焦急不已的栾菁菁，心里微微一顿，开口将自己所想一五一十的说了出来。

    这里的空间能隔绝各自的方位，但是却隔绝不了对方的声音，栾菁菁听得认真，完了之后有些奇怪的看着李绿蚁：毕竟栾菁菁乃是社会主义下长大的少先队员，对于鬼神之说，自然还是不信，现在乍然听李绿蚁一本正经的与自己说这一切可能是某一种能造成空间障碍的鬼造成的，自然觉得李绿蚁是走入极端。

    “首先，你刚才说的那些猜想先放在一旁搁置不谈，我们先来谈谈你猜测的鬼，如果照你所言，这一切都是某一种鬼造成的，那么这个鬼一定要掌握自然科学、多维空间、地理、力学、量子力学……多种知识，才能造出现在这样的情况。”

    白江秋原本漫不经心的脸，在听到栾菁菁一本正经的跟李绿蚁真的在探讨鬼怪的可能性，也忍不住笑了出来，李绿蚁义正言辞的“虽然野史中记载的鬼大都是比较粗鄙的，但是也不排除有这种高智商的鬼啊。”

    的确，要造成这种情况，必须要掌握栾菁菁刚才说的物理、光学、化学、地理、自然科学……多种理论知识，将其运用到实践中才能形成这样的结果，但是栾菁菁既然这么说了，说明她自己肯定没信。

    李绿蚁有些挫败的“你想说什么？”

    “不是世界上所有人都跟你一样，”栾菁菁眨了一下眼睛，显得有些无奈“不是所有这样的人，都会有我们这样的经历，也真的碰巧就在这片空间里，还真的变成鬼，正事不干，专门等着人来逗他玩。”

    白江秋忍俊不禁：这两个人果真在讨论这件事的可能性。

    “但是现在很多可能都被排除了，你有其他的想法吗？”

    栾菁菁沉默不语，李绿蚁继续的“既然你没有，不如先试试这个法子如何？”

    “怎么试？”白江秋好笑的“如果这里真的如你所言，有一个排除万难，吃饱了没事干还撑得慌的鬼，弄了这么大的阵仗跟你捉迷藏，你怎么看到他？你刚才所说的那些能破除鬼怪的法子，里面似乎没有这种类型的鬼吧。”

    民俗传说阴阳眼是民俗信仰中的一种通灵的特异功能，代表能看见鬼魂等其他人看不见的超自然现象存在。一般来说，在小孩未满12周岁之前，都是可能拥有这种能力的。

    民俗信仰中，阴阳眼可以是先天带来的，也可以因为后天多种方法“开”阴阳眼的。也就是人们所说的开天眼。二郎神杨戬的第三只眼可以照天地，射妖魔，也是一种阴阳眼。

    想要在先天没有阴阳眼，却想法子看到鬼魂的话，只有借助外物。

    比如在晚上，点一只蜡烛，放在自己前方，按练功姿势坐好后，半睁眼睛，看着烛光，把形象记清楚。然后想着烛光从外边移进到自己闪光的部位。使闪光更强。也可以闭上眼睛，将烛光形象想出来，印在大脑里，或存想在下丹田里。用其他光也可以，总原则是想着外部的各种光源可以进到体内，聚会到丹田。可以理解为采集外部光能。也可以理解为道家功的各种采气法。

    柳叶水法是我们常在电影中看见道士用的方法，取柳叶放在清水中，道士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则“鬼眼”便开。但是一般人并无法力，无法如此做，所以只好借助于天地灵气。择青绿细长柳叶两片，将清明节或端午节当天露水，盛装在不透光的器皿中，将柳叶置于露水内连同器皿封存三日，再取出擦眼或直接贴在眉下，自然能见鬼。

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