早就开心爆了。

    开心的都不急着下朝，愣是坐在那边，硬生生多看了好一会儿百官的丑态，然后才心满意足离开。

    而这时候，乔木已然十分顺利的镇压了目前代掌文院的那几位大儒，同时炼化文院核心，并且借着自己文圣权柄将这件事诏告天下。

    除此外，乔木还验证了自己的所思所想，依靠执掌文院，从而掌握了人族疆域内已经濒临破碎的人文网络，并且也不急着执行自己先前计划，而是先开始修改人文网。

    这个所谓的人文网络，就是限制乔木他们用儒家以外思想沟通人族疆域内文道突破的主要隔阂，虽然目前它的力量已经削弱了许多。

    但毕竟没有彻底消失。

    再加上这东西本身也有充当人道结界，守护人族的作用，所以乔木就没有直接将其崩坏，而是对其进行修改，将儒家铭刻进去的一些规矩和限制全部抹除掉，使其重新包容开放，只将一些反人类的限制保留，并且还又稍微多增添了点。

    随后乔木才开始三步走计划。

    就是先昭雪叛逆文人，挑明叛逆文人叛逆的前因后果，随后正式宣布科举改革，增加科举类型，并且修改以及扩充科举涉及的书籍。

    以及允许女子科举为官。

    最后就是设立女学修缮律法。

    整体计划进行的波折颇多，前面一些就是诸如昭雪叛逆文人，科举改革，增加科举类型之类的计划进行的过程当中，虽然有些阻拦。

    但是阻拦力量并不大。

    都还算顺利的执行了下去。

    可是后面允许女子科举，以及设立女学的阻拦就很大了，特别是允许女子科举这一点，不但原本人族疆域内的士子不断抗议阻止，就是因为乔木才能得以重新回归人族的那些原叛逆文人，都十分抗拒。

    暗暗反对。

    真正愿意站在乔木那边的。

    只有少许女文人。

    总数加起来都不到一千人。

    跟近千万男文人反对相比，简直宛若蚍蜉撼大树，可惜不自量。

    阻力真的是太大了。

    不仅那些文人阻止，就连很多女人本身都觉得不理解，觉得自己相夫教子的日子挺好的，根本没有必要改变，觉得读书完全是浪费。

    以及觉得读书辛苦，不乐意。

    少数支持者即便支持，迫于周边的压力，都不敢光明正大支持。

    好在乔木本来就没指望通过一道命令，就让大家思想有所改变。

    她所求的只是明确规矩。

    明确女子也可以参加科举的规矩，即便可能未来几年都没有一个女人去参加科举考试，但是，这个规矩必须要先立下来，使其合法。

    一切都是需要循环渐进的，思想改变也是如此，乔木大刀阔斧地做出种种规矩改变，也只是先把规矩立下来，并没指望真的能靠武力就一步到位，完成全面变革啥的。

    在她不顾无数反对声，强行立下这些规矩，而其他人都决定拒不执行，都准备付出血的代价时，乔木却并没有因为他们的不执行愤怒到大开杀戒，而是就此偃旗息鼓。

    一时间几乎个个欢呼雀跃。

    觉得是自己胜利了。

    然而在他们看来的偃旗息鼓。

    只是乔木已经做完了自己要做的事情，并且进入了第二个步骤。

    那就是全面发展科技。

    增加女子经济独立可能。

    以及新思想，新教育的普及。

    这些事没必要大张旗鼓，反倒悄悄摸摸的，潜移默化进行最好。

    所以乔木并未理会他们欢呼。

    而是带着自己的支持者。

    一边不断进行科技创新，开设新的工厂，大量招募女子做工，并且用赚来的钱去搞全民普及教育。

    一边收了人皇三女儿为弟子。

    有针对性的进行教育。

    于是，在一些人根本没怎么注意到的领域内，各种在未来足已造成翻天覆地改变的种种行为举措。

    都在不断萌芽并飞速发展。

    之后的一些年里，大家都能明显感觉到，社会上的物资在变得丰富，农作物的产量在增长，女子做工的人数在变得越来越多，收入在变得越来越多，甚至于当家作主。

    越来越多的女子。

    可以光明正大的抛头露面。

    专业的妇女组织也开始成立。

    普法教育逐渐进入乡村。

    浸猪笼吃绝户之类的行为，虽然没能彻底杜绝，但也在各方面的打压之下变得越来越少，可以说一切都在乔木计划内，完美的进行。

    如此二十年，整整一代人后。

    民间思想总算有所扭转，各种束缚在女性身上的枷锁和歧视，也有所放松，但还远远做不到平等。

    女性官员数量少之又少。

    而且大多数都是小官小吏。

    直到这一年，人皇去世，人皇的

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