返回第826章处理历史遗留问题(2 / 3)  大魏霸主首页

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会有着不小的损害。冉闵思来想去,还是决定如约照付,其中一半折合税收,来岁减税。

    其中一半以实物发放,像采取规模化产出的布匹、南洋运来的大米,还有n粉,冉明发明的n粮,对于像冉明这样的人家来说,那简直就是j肋,因为他们有钱,完全可以请j个n娘,再好的n粉,也不如母ru营养全面。

    可是对于那些百姓人家来说,这简直就是救命的东西了,尽管这n粉的价格不便宜,却比请n娘实惠多了。

    冉闵突然道:“既然有了奖励,那么成年未育就要缴纳税。这个呢就叫社会抚养费。既以二十五岁为界线,二十五岁以下不需要教税,二十六岁起,每一男子每年就需要缴纳二十钱!二十七岁仍未育则缴纳四十钱,二十八岁就要缴纳八十钱。”

    王简和皇甫真都是接触了数学的人,他们却知道冉闵磨刀向谁了。道士可以结婚生子,可是和尚尼姑却不一样啊,他们可是献身佛祖,终生不婚的。

    只要稍为有一点数字知识的人就知道,冉闵颁布这个圣旨本身就是一个坑。即使不用缴纳二十钱,以二的基数算下去,就算和尚拥有再多钱,也不够罚的。

    王简道:“陛下,这恐怕会阻力不小吧?”

    “对了,这是朕考虑不周!”冉明想了想又道:“身为帝*士常年戍边在外,身为帝国官员为国c劳者,不在此列。”

    冉闵指着王简道:“此事j由五官中郎将具t负责,要尽快完善制度,落实责任,旬初大朝会j由大臣朝议!”

    皇甫真苦笑不已,一旦这个提议通过,那么佛家就要青h不接了。光那恐惧的税,没有哪个寺庙可以承担得起。皇青真甚至恶搞般的想到:“要不,和尚跟尼姑,凑合着生吧!”

    或许是父子心灵感应,就在冉闵在魏国鼓励生育政策时,冉明也在宁远城举行起声势浩大的集t婚礼。

    这场婚礼的男主角自然是魏国远征军将士,而nv方则是叶调国、威远、镇远、伏远、宁远各地土著贵族的贵nv们。

    经过四个多月的紧张筹备,一万两千多名远征军将士,包括冉明自己都将纳妾。

    冉明身为太子,自然不可能永远霸占着宁远总督的位置,很自然的在一切步入正轨之后,冉明将总督的位置授予了高适。

    既然不是总督,冉明自然不好意思继续住着宁远总督府。好在冉明在宁远的行宫已经初具规模了,原本二十余亩的悦庐也经过了再次的扩建。青凉山原本是悦庐之西的一座独立的土石山包,说是山,其实不过是一座小型的丘陵。

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    nbsp; 原本这里并没有名字,不过冉明来了以来,感觉到里似乎更加青凉,就改名为青凉山了。此时这座高度仅五十余丈的小山,已经建成了一座富丽堂皇的宫殿群。这座宫殿和冉明的胶东国的银安殿非常相像,其中包括主殿银安殿、集庆宫、长乐阁、茉莉亭、藏、真武宫七部分组成,整个宫殿占地面积将近四千平方米,而其中建筑面积超过两千一百平方米。

    这座宫殿采取石混结构建筑而成,装饰带着浓郁的华夏风格,不仅大气磅礴,而且富丽堂皇,无处不在彰显着魏国的大气。楼台叠峙,亭殿j错,依山据险,构思奇巧,规模恢弘。这座新的宫殿群将用来安置叶调国的十九公主,还有亚相渤林的长nv。

    时间回到四个月前,就在冉明与金成悦定计之后,冉明就开始秘密布局。说是布局,其实冉明根本什么事儿都没有做,具t做事的还是金成悦。在叶调国此时还没有传入***教,具t的宗教信仰还是婆罗门教、佛教和叶调国的拜物教为主。所谓的拜物教,其实就是相当汉人的拜祭祖先和族灵。

    叶调国只是刚刚被笈多文化影响,还算不上被潜移默化。不过给叶调国影响最深的,还是汉朝的制度,此时叶调国还是采取类型周朝的那种松散的封建诸候制,当然叶调国也有一个类似国子监的学院,不过他们学习的不是孔孟,也不是杨朱,而是神学,叫做万有灵学。

    听到金成悦所说,这个圣学院学生,就相当于中国的士族阶级,不仅拥有大量财富,还是拥有特权的阶层,毕业以后可以做官。这么一座国立学院,大约拥有五百多名学生,学制是五年,在学习期间,这些学生完全可以作为参谋,旁听朝议,参讨国策,这个特权比国子监还要牛b。

    这个学院中,有j个学生团t,每个团t都在狂热的号召学生和官员,抗议国王达巴务那,要求全国叶调国团结起来,一致对外,将塞里斯人赶出叶调国。在这个情况下,如果放任不管,肯定会引起全面的*行动。

    值得庆幸的是,金成悦的“虎组织”以当地人为首,在金钱攻势下,很快就弄清楚了所谓*势力的灵魂人物就是其叶调国的国子监教授。这个教授名叫瓦尼埃。瓦尼埃年龄非常大了,足足六十七岁,这样的年龄别说在人均寿命不足四十岁的叶调国,就算在中原,这属于高寿人群了。

    这天,须发皆白瓦尼埃教授站在讲台上,挥舞着手臂,大

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