广布政司参政。像这样的例子不胜枚举，因为皇帝甚至罢了十三年科考，但凭举荐来选士。每年被推举做官的多的时候有三千七百人，少的时候也有两千人。由平民骤登高位者，都有四五十人，何况一步步升上来的人。

    所以皇帝在选用人才上，只看重德行才学，不计出身，不论何人，只要有真才实学，便能量才任用。看样子这一条道路并不难走，然而这其中有两样事情，是必须要有的。

    第一样便是货真价实的才学或者品行。

    这东西是基础啊，你若没有这两样东西中的一样，便就是个普通人了，哪里行高于众，哪里能叫人看见你的不一般呢？至于后一者，品行德行，其实是需要做出来的，最大的无非“孝”，你若是个大孝子，邻里尽职，县官查访人才，自然会将你的名字通报上去。只是杨士奇父母双亡，哪里去做的这样的名声出来呢？

    这就和东汉时候的举孝廉一样了，在没有科举的情形下，“推荐”成为知识分子达到作官目的的唯一手段。而推荐的标准，主要在于道德行为。在强烈的竞争下，必须有突破性的声誉，才能引起有推荐权的人的注意。至于如何才能有突破性的声誉，那需要出奇制胜。所以每个知识分子，都兢兢业业，追求突破记录的至善孝行。

    杨士奇既然不能凸显品行，便要从才学上入手，这便是他发奋读书，尤其是经史书籍的原因，毕竟在这个连看仓库的官都要通过举荐来任职的时候，举荐这条路，其实并不难走。

    只要你满足第二个要求，认识一个手中有举荐之权的人。

    这样的人不是没有，想他二十岁在章贡琴江书院教书时，与当地县令邵子镜友谊甚笃。如果蒙他举荐，也能入仕，只是邵子镜已然过世。

    这不代表他没有其他认识的官员了。杨士奇在寓居汉阳的时候，与汉阳知县王叔英相识，王叔英对他颇为称叹，认为他是“佐才也”。杨士奇已经下定决心，今年秋分之后，便要去汉阳教书，就是为了得到这个人的举荐。

    那么王叔英又是何许人呢，他曾与杨大中、叶见泰、方孝孺、林右一并受到皇帝征召，这四个人里，杨大中徒有虚名碌碌无为，叶见泰如今任职刑部，为刑部主事，而林右则任王府教授、中书舍人，方孝孺名满下，皇帝是要将之留给太孙的。而王叔英却在那个时候，推辞了任命，回到家中直到洪武二十年的时候，被旁人举荐为仙居训导，迁汉阳知县。

    王叔英和林右、方孝孺乃是至交，这一点，就已经不得了了，何况林右如今辅导太孙，而方孝孺这个人，更是被皇帝亲口了这么一句话：“今非用孝孺时。”

    如今不是用方孝孺的时候，那么皇帝是决意要将之留给太孙用了，此人前途广大，本是遥不可及的人，但是现在却可以因为王叔英的关系攀上这条登梯，这也许就是杨士奇最后的，也是最好的机会了，他不可能不抓住。

    杨士奇耳边便响起王叔英和他高谈阔论的时候过的话：“明良相逢，千载一时者也。将见吾君不问则已，问则执事必能尽言；执事不言则已，言则吾君必能尽用。致斯民于唐虞雍熙之盛者，在是矣。岂非下之幸欤！”

    明君良臣相逢，风云际会，千载一时。碰到这样的君上，不问也就罢了，问我，我就知无不言，因为我知道，只要我了，他一定能用我的话——为人臣子，谁不希望碰到这样的君上，有如张子房之遇汉高一般，言听计从？

    他也听过王叔英对太孙的评价，认为这就是将来的明主，能让他“言则必能尽用”的人，也许吧。只是他杨士奇的明主，又在何方呢？按这下，本就一主，如今是皇帝，将来是太孙，他也认定了自己将来侍奉的人，就是那一个了，只是为什么，他依然感到命运的迷惘？

    杨士奇已经无数次在心中分析了他的前途。得到举荐难吗？不难。王叔英可以即时举荐他做官，只是这官职，也是汉阳县里的官吏罢了，因为王叔英自己的官职，也不过是个的县令。可是这种情况会发生改变，而且一旦改变，就是惊彻地的改变，因为王叔英和方孝孺的名字，都在太孙的任用名册之上。

    他想到这一来临的时候，句难听的，尿脬都觉得发胀。

    人活在这世上，高高低低，起起伏伏，他低下去、伏下去了十多年了，就算是湖水中的虾米，也该等到了潮头了。一看命，二看运，他杨士奇的命，只在他杨士奇的手上握着，谁也看不透，谁也夺不走，而他的时运，也会在地革新的那一刻同力到来。

    “士奇兄，士奇兄！”蒋铎叽叽呱呱了半却得不到回应，不由得用手推了推眼前这个有如泥塑般做了许久的人：“我同你话呢，十三名御史，三十四名给事中联名参奏刘三吾，这可是众议汹汹，迫于舆情——”

    “众议汹汹，非为公怒，乃为私怨也。”杨士奇道：“皇上广开言路，这是好事，只是皇上给了给事中超乎寻常的权力，不论何人皆能弹劾，且以一言而罪人，祸及其家，无乃太过乎？”

    给事中这个官职，古已有之，只是都不如国朝被赋予的权力那么大，皇帝置给事中，掌

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