礼喊号。古代称辅助行礼或辅助行礼的人为赞，即司仪。⑤待制：宋代于文臣正式官职之外所加的一种衔名，地位在学士、直学士之下。此种衔名率系于诸阁，如天章阁学士、直学士、待制等，为文臣清贵之选。⑥临退仍进汤：指直到离去之前仍然上茶。汤，茶水，古人称茶汤。⑦升朝：指升朝官，又称朝官或常参官。宋代将常朝日参见皇帝的高级官员称为常参官，有一定的官阶规定。⑧京官：宋代宫阶在升朝官以下的官员称京官，即常参官以外的未常参者。亦有一定的官阶规定。⑨后殿：指皇宫内举行常朝的正殿（又称正衙、前殿）之后的殿庭。皇帝常于后殿办公及接见臣下。臣寮：同臣僚。⑩宣名拜舞：指自报官职姓名并行拜见舞蹈的礼节。古人正规行礼时手舞足蹈，称拜舞或舞蹈。庶官：众官。此指待制以下的官员。中书略贵：指百官在中书省见宰相略显得受到尊重。实指礼节较简化。贵，尊重。抗：对等，平等。微：低微。杀：减，降低等次。【译文】朝廷百官拜见宰相于中书省，凡各部门长官以下的官员，待中书省吏人高喊一声屈躬，即小碎步趋前进入。宰相向来者作揖并上茶水，司仪都高唱口号，称为屈揖（来者屈身还揖）。有待制以上衔名的高级官员来见，则吏人只传请某官，更不行屈揖之礼，而直到会见结束前还不断上茶。会见时，宰相都在座席的南面横向设置百官的座位，来者若为升朝官则坐，若为京官以下官员则站立。皇帝在后殿接见臣僚，凡有待制以上衔名的官员都自报官职姓名并行拜舞之礼；其余众官则但行拜见礼，既不自报官职姓名，也不舞蹈。百官在中书省见宰相礼仪较简，略显得受到尊重，这是表示同为朝廷官员的身份是平等的；在皇帝面前则礼仪较繁，身份略显得低微，这是根据礼制规定而降低等次的做法。丞郎拜官【原文】唐制，丞郎拜官，即笼门谢。今三司副使已上拜官，则拜舞于子阶上；百官拜于阶下，而不舞蹈。此亦笼门故事也。【译文】唐代的旧制，丞郎拜官后，要到笼门答谢。现今三司副使以上的官员拜官，就在子阶上跪拜、舞蹈；这以下的官员拜官后，就在子阶下跪拜，但不舞蹈。这也是沿用唐代笼门谢恩的旧制。学士争槐厅【原文】学士院第三厅，学士閤子当前有一巨槐，素①号槐厅。旧传居此閤者多至入相，学士争槐厅，至有抵彻②前人行李而强据之者。予为学士时，目观此事。【注释】①素：向来。②抵：抵任，到任。彻：通撤，撤出，搬出。【译文】翰林学士院的第三厅，因为学士閤子的正前面有一棵巨大的槐树，一向号称槐厅。旧时相传住过此閤的学士后来多至入为宰相，所以诸学士争槐厅，以致有到任即强行搬出前任者的行李而占据此阁的。我做翰林学士时，曾亲眼看到过这样的事。馆职称学士【原文】《集贤院记》①：开元故事，校书官许称学士②。今三馆职事皆称学士③，用开元故事也。【注释】①《集贤院记》：即唐人韦述所撰《集贤注记》。原书三卷，记唐代开元、天宝间集贤院置院始末、院中故事及学士名氏。已佚，今存佚文尚多。②校书官：泛指集贤院整理图籍的官员。唐代集贤院曾先后置学士、直学士、校理、待制、留院、入院、侍讲、刊校、修撰、修书及直院等官，俗间统称学士。后规定登朝官五品以上为学士，六品以下为直学士，学士中取位次最高者一人判院事，缺学士即以直学士中位次最高者递补；非登朝官不问品秩，并为校理，其余名目皆停废。③三馆：宋承唐制，以史馆、昭文馆、集贤院为三馆，掌修史、藏书、校书事务。太宗时增建秘阁，与三馆合称馆阁，又新建崇文院总寓馆阁。凡供职馆阁及崇文院者，有学士、直学士、直馆、直阁、修撰、校理、检讨、校勘、校书等职名，统称馆职，为文臣清贵之选。元丰五年（1082）改官制后，崇文院并入秘书省，而秘书省官著作郎、著作佐郎、秘书郎、校书郎、正字等仍称馆职。其余还有不同职事的史官名目，亦与馆职等同，有时馆职还包括诸杂阁的部分职事。两宋时期，民间沿唐俗，亦往往统称担任馆职者为学士。【译文】《集贤院记》记载：开元间的旧制，凡校书官都可称为学士。现在担任三馆职事者都被称为学士，用的还是唐开元间的旧制。雌黄改字【原文】馆阁新书净本①有误书处，以雌黄②涂之。尝校③改字之法，刮洗则伤纸，纸贴之又易脱；粉④涂则字不没，涂数遍方能漫灭。唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之铅黄⑤，盖用之有素矣。【注释】①新书净本：指馆阁书籍经过精心校勘定本后，又重新缮写、校对、誊清及装订的新本。②雌黄：矿物名。为晶体鸡冠石的一种，可作颜料。旧称鸡冠石为石黄或黄金石，又分为雄黄和雌黄二种，然载籍亦每相混。古人用黄纸写字抄书，有误则以雌黄涂抹，取其易于漫灭而不留痕迹。③校（jio）：考察比较。④粉：指铅粉。古人用铅粉作化妆品涂面，也用以涂改书写误字。特制的铅粉亦呈黄色，故道家铅丹又称黄丹。⑤铅黄：即铅粉和雌黄。【译文】馆阁校书重新缮写誊清的定本，遇有书写错误的地方，即以雌黄涂抹误字。我曾考察比较改字的方法，用刀刮削擦拭则容易伤纸破损，用纸贴住误字则又容易脱落；用铅粉涂抹则不容易盖住误字，要涂好

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