者的身上，这怎么能行呢?

    汉武帝喜杀人者

    【原文】

    汉武帝天资刚严，闻臣下有杀人者，不唯①不加之罪，更喜而褒称之。李广以故将军屏居②蓝田，夜出至亭，为霸陵醉尉所辱。居无何③，拜右北平太守，请尉与俱，至军而斩之，上书自陈谢罪。上报曰：将军者，国之爪牙也。怒形则千里竦④，威振则万物伏⑤。夫报忿除害，朕之所图于将军也。若乃免冠徒跣⑥，稽颡请罪⑦，岂朕之指哉!胡建守军正丞(谓未得真官，兼守之也)，时监军御史穿北军垒垣以为贾区⑧，建欲诛之。当选士马日⑨，御史与护军诸校列坐堂皇上，建趋至拜谒，因令走卒曳御史下，斩之。遂上奏曰：案军法：正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。丞于用法疑，臣谨以斩。谓丞属军正，斩御史于法有疑也。制曰：三王或誓于军中，欲民先成其虑也；或誓于军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃⑩而誓，致民志也。建有何疑焉?建由是显名。观此二诏，岂不开妄杀之路乎？

    【注释】

    ①不唯：不但。

    ②屏居：息官隐居。

    ③居无何：过了不久。

    ④竦：惊竦、害怕。

    ⑤伏：震伏。

    ⑥免冠徒跣：脱下帽子，赤着脚。

    ⑦稽颡请罪：磕头谢罪。颡，额头，脑门。

    ⑧穿：推倒。垒垣：垒起来的土堆，即院墙。贾区：商业集市区。

    ⑨当选士马日：在挑选士兵的那一天。

    ⑩交刃：战争。

    【译文】

    汉武帝天性刚戾，听到臣下有人杀人，不但不加以治罪，反而加以赞扬。李广以故将军的身份退居蓝田，夜出至亭，被醉了酒的霸陵尉羞辱一顿。停了不久，李广被拜为右北平太守，请把霸陵尉调出随他一起走，到了右北平就把他斩首，接着上书谢罪。武帝批示道：将军为国家的爪牙，发怒则千里惊恐，奋威则万物倒伏。报仇除害，正是我对将军你的期望。如果你摘帽赤脚，叩头谢罪，这哪里是我的意思?胡建代理军正丞，监军御史推倒北军的一堵院墙作为军市，胡建准备斩了他。在挑选战士的那一天，御史和护军诸校尉站在武帝的两边，胡建跨前拜谒过皇上后，命令随从把御史拖下来斩掉。于是上奏武帝说：按照军法，军正不受将军统属，将军有罪要及时报告，二千石以下的官吏可以就地处置。我对军法有点疑问，但我还是把监军御史斩了。这是说军丞统属于军正，斩御史不知是否合法?武帝答复说：三王之中，有的在军中起誓，这是想让人民不要有疑虑；有的在军门之外誓师，这是让人民先有个思想准备；有的则在战前誓师，这是为了鼓励斗志。你有什么疑虑的呢?胡建由此出了名。看了这两道诏书之后，怎能不开妄杀之戒呢?

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