同苏子瞻畅饮，苏暗地叫人告发此事，认为不符合礼制，于是御史董敦逸就上了弹劾的奏章，刚好落入陈衍设计好的圈套。还说苏辙用四六文写的表章不成体统。别的如潞公、范忠宣、吕汲公、吴冲卿、傅献简等诸人，也都不免受其连累。我认为这绝非孔毅甫所写的，大抵属于魏泰的《碧云暇》之类的东西。温公自己因为庞颍的举荐而被征辟入朝，跟文潞公、唐子方并不是同时的，其荒谬就不言自明了。刘靖之作为刘原甫的曾孙，是品学兼优的读书人，可是为这部书所写的跋语却说：孔氏兄弟和我的曾祖父同辈，怀念他们的为人就想听到言论，已经有很长时间了，所以把它抄录下来加以保存。汪圣锡也在书的后面写了跋语，只是记录了上官彦衡的一件事，难道他们没有仔细看过这本书的内容吗?

    张子韶祭文

    【原文】

    先公自岭外徙宜春，没于保昌，道出南安，时犹未闻桧相之死。张子韶先生来致祭，其文但云：维某年月日具官某，谨以清酌之奠昭告于某官之灵，呜呼哀哉，伏惟尚飨①!其情旨哀怆乃过于词，前人未有此格也。

    【注释】

    ①伏惟尚飨：悼词常用语。

    【译文】

    先父在从岭南调动到宜春去的时候，逝世于保昌，家人扶枢途经南安，当时还没听说奸相秦桧已死的消息。张子韶先生来吊祭，他的祭文只是说：某年某月某日具位之官某某，恭谨地在此地以清酒作为祭奠，告慰某官在天之灵，呜呼哀哉，伏惟尚飨!他的情意极为哀痛，以至超过了文词的表达。从前的祭文还没有见到过这种格式。

    云中守魏尚

    【原文】

    《史记》、《汉书》所记冯唐救魏尚事，其始云：魏尚为云中守，与匈奴战，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳①之，其赏不行。臣以为陛下赏太轻、罚太重。而又申言之云：且云中守魏尚，坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。重言云中守及姓名，而文势益道健有力，今人无此笔也。

    【注释】

    ①绳：逮捕。

    【译文】

    《史记》和《汉书》所记载的冯唐救魏尚的事，冯唐在开始说：魏尚做云中郡郡守，和匈奴打仗，向幕府报告战功，有一句话说错了，执政官吏便根据法律条文处分他，对他的奖赏也未得以施行。臣认为陛下奖赏太轻、处罚太重。并且又重新申述这件事，说：云中郡守魏尚，犯了呈报战功时斩首俘虏的人数中差六个人的首级的罪过，陛下就把他交由法吏审理，取消了他的官爵，罚他去做苦工。这里有两次说到云中郡守及其姓名，文章气势便显得更加遒劲有力，现代的人是没有这样的笔力的。

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