又载：吴王夫差十旌一将军。《左传》里记有岂将军食之而有不足。《檀弓》里有卫将军语。《文子》里亦有鲁国任用慎子为将军。可见，将军的称号时间很久了。东汉时，彭宠为奴隶缚捆，他急忙喊叫他的妻子说：快去为各位将军置办行装。《后汉书》中在这一句下作注说：称呼奴隶为将军，是为了要他们释放自己。现在吴(今江苏苏州)人仍称名叫小苍头的奴隶为将军，其根据也在于此。

    孟子书百里奚①

    【原文】

    柳子厚②《复杜温夫书》云：生用助字，不当律令，所谓乎、欤、耶、哉、夫也者，疑辞③也。矣、耳、焉也者，决辞④也。今生则一⑤之，宜考前闻人所使用，与吾言类且异，精思之则益也。予读《孟子》百里奚一章曰：曾不知以食牛干秦穆公之为污也⑥，可谓智乎?不可谏而不谏，可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。时举于秦⑦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎?味其所用助字，开阖变化，使人之意飞动，此难以为温夫辈言也。

    【注释】

    ①百里奚：秦穆公时贤臣，早年贫穷困乏，流落不仕。百里奚辅佐秦穆公，富国强兵，立下大功。

    ②柳子厚：即柳宗元，字子厚。

    ③疑辞：疑问词，表示疑问语气。

    ④决辞：判断词，表示判断。

    ⑤一：同一对待，认为它们都一样。

    ⑥曾不知以食牛干秦穆公之为污也：食牛，给牛吃食，喂养牛。百里奚曾经做过放牛的奴隶，故有此说。

    ⑦时举于秦：当被秦举荐时。

    【译文】

    柳宗元在《复杜温夫书》中说：你在写文章时，使用助词，不合乎规则。人们常用的所谓乎、欤、耶、哉、夫等，是疑问字，表示疑问的意思。所谓矣、耳、焉等，是判断字，表示判断的意思。而今，你认为这些字所表达的意思是一样的。应仔细查考前人对这些字的使用。若与我上面所说的是不同的，从此进行认真的思考分析是有益的。我在读《孟子》一书时，见到关于百里奚的一段记载：有人说百里奚用自己卖给秦国养牲畜的人的所得来恳求秦穆公，这话可信吗?其回答是：他竟不知道用饲养牛的方法来恳求秦穆公是为污也，司谓智乎?他预见到虞公不可以劝阻，便不去劝阻，可谓不智乎?他又预知到虞公将要灭亡，因而早早离开，不可谓不智也。当他在秦国被推举出来的时候，便知道秦穆公是一位可以帮助而有作为的君主，可谓不智乎?仔细辨别所使用的助字，开合变化，使人思绪飞动，这些对温夫之辈来说是难以理解的。

    韩柳为文之旨

    【原文】

    韩退之自言：作为文章，上规姚、姒、《盘》、《诰》、《春秋》、《易》、《诗》、《左氏》、《庄》、《骚》、太史、子云、相如，闳①其中而肆其外。

    柳子厚自言：每为文章，本之《书》、《诗》、《礼》、《春秋》、《易》，参之《谷梁氏》以厉其气②，参之《孟》、《荀》以畅其支③，参之《庄》、《老》以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽④，参之太史公⑤以著其洁。此韩、柳为文之旨，要学者宜思之。

    【注释】

    ①闳：宏大充实。肆：汪洋恣肆。

    ②厉其气：振奋文章的气势。

    ③畅其支：使文章行文流畅通顺。

    ④致其幽：使文章意境幽远。

    ⑤太史公：即司马迁，他著《史记》，语言精练优美，无冗词。

    【译文】

    唐代韩愈曾说：写文章时，应当师法上古的名著名篇，诸如《虞书》、《夏书》、《尚书盘庚》、《尚书诰》、《春秋》、《易》、《诗经》、《左传》、《庄子》、《离骚》，以及司马迁、扬雄、司马相如的文章。在内容上要充实，在表现上要流畅。

    柳宗元则认为，写文章时，应当首先依据《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《易经》这个根本。其次，要参照《谷梁传》的写法，可使文章思路开阔，振奋气势。参照《孟子》、《荀子》，可使文章流畅、说理精当。参照《庄子》、《老子》，可使文章酣畅泼墨，妙笔生花。参照《国语》，可使文章情趣横生，耐人寻味。参照《离骚》，可使文章意境幽远，发人深省。参照《史记》，可使文章语言优美，简洁精练。这是韩愈、柳宗元两人所谈的创作要旨，应当引起学人的重视。

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