，所提及的灵，却是煞费思量，耐人寻味。

    陈淮生觉得这不太像是指向自己体内三灵，因为他不相信宓家先辈就已经预料到自己体内鼎炉早成，而且孕育三灵，可以化三灵来固神定鼎，这个“灵”更像是指的是道体的“灵”，灵息，灵力，灵气，灵识，皆为灵。

    宓家这本书册中提到了长灵识，升灵息，壮灵力，滋灵气，四者并行融和，方能固鼎成神，鼎成神定，便能反哺三基，这内里的辩证之法也深谙天地变化之理。

    陈淮生隐隐悟到一些什么，但是却又捕捉不到。

    沉思良久，最终还是只能黯然放弃，他知道这应该是自己的修行和悟知尚未达到那一步，水到渠成或者跨出那一步尚需时日。

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