南无月光如来咒轮！”

    “无量婆娑世界，共有无量佛，无量经文。”

    “人心一动，有了善念，这个善念就是佛。”

    “人心一动，放下杀意，亦是成佛。”

    “为师坐在这儿，亦是佛。”

    “你也是佛。”

    “众生心中，都有一个属于众生的佛。”

    “不过，这世界，证得无量正觉，衡在十方一切世界的佛，共有三十五尊。”

    “月光如来佛，便是三十五尊无量佛之一，又名南无月光如来。”

    这么着，慧觉喃喃念道。

    伴随着他的禅诵之声，从他的口中，南无月光如来咒轮一个字，一个字的映入翟瑛的脑海之中。

    仿佛在翟瑛的脑海里面，化作了一尊佛像。

    佛教之中，经文太多太多了。

    慧觉从他师傅那儿得传的，一共有一百多部。

    这些经文，都是属于每个证得正觉的佛陀、菩萨，他们智慧和思想，以及彻悟的结晶。

    蕴含着他们所有的佛理、佛性。

    包括他们的神通亦是包含在里面。

    从某种角度而言，如果有人，可以将一部佛经彻底领悟。

    那么他自然也就达到了佛的境界。

    可以修成和佛一样的修为。

    但这又是哪里可以轻松做到的事情。

    佛，将他们的果，传播下来。

    但世人，没有他们的经历，单单是看着他们的果，又怎么可能轻易的证到同样的果。

    对于这些经文，慧觉各有理解。

    而他的神通，也都是从这些经文之中，感悟出来的。

    这也是为什么，广法和尚，从来没有教过慧觉任何佛门的神通，但他自行领悟的原因。

    佛经，本来就等于一尊佛陀，毕生修为、一切领悟的结晶。

    舍去佛经，反而去求取神通法咒，本来就是下乘的做法。

    很多年前，大秦朝廷下令修道经。

    朝廷翰林院一名大儒主持编纂。

    因为担心修纂的道经出错，他彻读了所有的经文，并且询问了很多道家高人。

    慢慢的，等他用四十年的时间。

    将道经主持修成的时候。

    让人难以置信的，从来没有修炼过任何道家神通的这位翰林，不知不觉，竟然已经跨过多个大境界，证得道家陆地神仙的道行了。

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