个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面，怕他看见。赵七爷也不细心察访，通过人丛，忽然转入乌桕树后，说道quot;你能抵挡他么！quot;跨上独木桥，扬长去了。

    村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄傲模样，所以对七斤的犯法，也觉得有些畅快。他们也仿佛想发些议论，却又觉得没有什么议论可发。嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌桕树下去做市；他们也就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着，也收了家伙和桌子矮凳回家，关上门睡觉了。

    七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：quot;辫子呢辫子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龙庭。破的碗须得上城去钉好。谁能抵挡他？书上一条一条写着。入娘的！……quot;

    第二日清晨，七斤依旧从鲁镇撑航船进城，傍晚回到鲁镇，又拿着六尺多长的湘妃竹烟管和一个饭碗回村。他在晚饭席上，对九斤老太说，这碗是在城内钉合的，因为缺口大，所以要十六个铜钉，三文一个，一总用了四十八文小钱。

    九斤老太很不高兴的说，quot;一代不如一代，我是活够了。三文钱一个钉；从前的钉，这样的么？从前的钉是……我活了七十九岁了，——quot;

    此后七斤虽然是照例日日进城，但家景总有些黯淡，村人大抵回避着，不再来听他从城内得来的新闻。七斤嫂也没有好声气，还时常叫他quot;囚徒quot;。

    过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说，quot;你在城里可听到些什么？quot;

    quot;没有听到些什么。quot;

    quot;皇帝坐了龙庭没有呢？quot;

    quot;他们没有说。quot;

    quot;咸亨酒店里也没有人说么？quot;

    quot;也没人说。quot;

    quot;我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。quot;

    quot;…………quot;

    quot;你想，不坐龙庭了罢？quot;

    quot;我想，不坐了罢。quot;

    现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉⑸的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。

    一九二○年十月。

    □注释

    ⑴本篇最初发表于一九二○年九月《新青年》第八卷第一号。

    ⑵伊的儿媳：从上下文看，这里的quot;儿媳quot;应是quot;孙媳quot;。

    ⑶金圣叹批评的《三国志》：指小说。金圣叹（1609-1661），明末清初文人，曾批注《水浒》、等书，他把所加的序文、读法和评语等称为quot;圣叹外书quot;。是元末明初罗贯中所著，后经清代毛宗岗改编，附加评语，卷首有假托为金圣叹所作的序，首回前亦有quot;圣叹外书quot;字样，通常就都把这评语认为金圣叹所作。

    ⑷张大帅：指张勋（1854-1923），江西奉新人，北洋军阀之一。原为清朝军官，辛亥革命后，他和所部官兵仍留着辫子，表示忠于清王朝，被称为辫子军。一九一七年七月一日他在北京扶持清废帝溥仪复辟，七月十二日即告失败。

    ⑸十八个铜钉：据上文应是quot;十六个quot;。作者在一九二六年十一月二十三日致李霁野的信中曾说：quot;六斤家只有这一个钉过的碗，钉是十六或十八，我也记不清了。总之两数之一是错的，请改成一律。quot;

    ⑹据《鲁迅日记》，本篇当作于一九二○年八月五日。

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