“三尸分，善，恶，执念。”

    “斩三尸需要有寄托之物，而寄托之物，非是先天，几乎难有成就。”

    “而斩尸所用先天之物的品质至关重要，他不但关系到三尸斩出后的修为，更是关系到日后的成就，故而，需心谨慎疡。”

    “另外，斩善尸可以用功德辅助，事半功倍，最好以防御，辅助功能的先天之物承载，斩恶念，最好以杀伐，煞气之哩助，最好以带攻伐之力的先天之物承载，至于斩执念，到是不用分防御，攻击，还是辅助，但是需要与执念息息相关的先天之物，这样不但更容易，而且更加契合，成就也最大。”

    对于元始天尊的问话，鸿钧没有半点迟疑的说了。

    只不过却是保留了三尸如何归一的办法。

    而且最后一个法子，虽然对大部分人来说是有利的，但是对于致邻混元之人来说却是致命的。

    不能突破混元的人，按照他这个法子突破，得到的好处自然是大。

    但是想要突破混元，走这个路子，日后几乎没有可能三尸归一。

    因为想要三尸归一，便必须三件灵宝同根同源。

    而除了开天三碑外，基本很少有同根同源的灵敝能攻击，又能防御。

    对于这一些，众人肯定是不知道的。

    知道的人也不会说。比如老子。

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